中国武术进奥运.docxVIP

1990年国际武术联合会成立,接着各大洲又相继成立了武术联合会,世界武术锦标赛也已成功地举办了6届。1999年国际武术联合会被国际奥委会所承认。北京成功获得2008年奥运会主办权,是武术走向世界的黄金机遇。武术作为中华民族特有的体育项目正逐渐被世界所接纳,本文试图就武术成为奥运竞赛项目有关的问题进行探讨。武术是我国宝贵的文化遗产,有着悠久的历史,在产生与发展过程中不断地充实与完善,逐渐形成了现在融防身、健身、娱乐、休闲等功能为一体的民族传统体育项目。它无论从理论上,还是从内容、形式上都有别于西方的格斗技术。从文化学角度来看,人类原始的格斗技能的形成与发展,无不受到本民族生存状况、文化价值、观念的支配。由于所处环境不同,各民族的格斗技术逐步融入当地的文化中去,从而形成不同民族风格的格斗形式。就中国武术而言,由于受到本身所处的特殊文化环境的影响,自然中国武术带上了中华民族的主体意识,并使其得到了与本地文化环境相适应面发展。 西方竞技体育崇尚强者哲学,战胜对手是其直接目标,通过决定胜负来体现个体力量的外在征服,其特点是明显地强调竞争与竞技精神;传统的东方体育则注重培养活动本身的成熟过程,将输赢看作是一种附带物。 [1]西方体育崇尚人体力量和自身形象的真与美;武术则是在“阴阳”二气理论的导引下,外取神态,内表心灵,在意趣中寻求一种美的和谐。西方体育追求的是“更快、更高、更强”的奥林匹克精神,是在一种有限的时空里寻求人类自身最大极限的发挥;武术则力求在“天人合一”,“物我相融”中把握人的生存精神。因此,武术作为传统文化的一种表现形式,在千百年的历史发展过程中,已渗透了民族的风格、习惯、心理、感情、思维及欣赏方式,是中国文化的一个缩影,是融技击性和表演艺术性为一体的综合体。与西方体育文化相比,武术运动与竞赛表现出明显截然不同的风格及特点。中国武术运动产生于以“儒”、“道”思想为主宰的中国传农业文化氛围中,它的文化内涵强烈地展示着“中庸”思想,即“谦让、礼仪、含蓄、随和”的民族道德观念,影响着武术的发展。这种文化价值标准,导致了武术的竞技性发展是以追求道德的完善为重点,忽视了身体文化的一面 [2]。武术运动在传统中显示着明显的封闭保守性,在长期的发展中始终未能形成完善的竞技体系。而奥林匹克文化是以西方海洋文化和工业文化为背景,它体现出来的是个性的强化和发展,追求的是完全的旧机械运动,是以竞技运动项目为主干的一种体育文化形式。因此,武术作为中国传统文化的产物与西方文化的产物奥林匹克运动的差异也就体现在民族文化个性的差异。　　 中国武术文化与奥林匹克文化之间虽然存在着极大的差异,但我们也应看到,二者也存在着很多的共通点。奥林匹克中心思想是实现“人的和谐发展”,现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为:奥林匹克运动会的理想在于将人的身体、精神及灵魂结合一起,形成一个整体。中国武术对人的发展同样起着使人“和谐发展”的作用。武术在对人的教育过程中,一方面是使参与者得到身体的锻炼;另一方面,培养人的谦虚、礼让、“中庸”含蓄的道德观念,从而使身体、精神、灵魂得到全面发展,更加适应现代社会的需求。此外奥林匹克运动未来发展的一个重要方向就是积极地向大众体育渗透,与大众体育结合。奥林匹克运动主旨就是鼓励所有的人,特别是青年人参与体育活动与竞赛。现代中国武术运动已经经历了近半个世纪的发展,基本上确立了未来发展方向。一方面努力走向竞技体育,使其适应奥林匹克运动的要求;另一方面,为满足更多的人们参与进去,走大众体育的发展道路。 3　中国竞技武术已具备成为奥运竞赛项目的条件 (1)1999年在汉城召开的国际奥委会109次会议上,国际武术联合会被国际奥委会正式接纳为国际体育单项联合会;在世界范围内的会员国已超过75个(现有86个),遍及五大洲。 (2)从1991年开始的第一届世界武术锦标赛,至今已成 功地举办了六届,参赛国家由最初的42个增加到现在的70多个。经过比赛验证,竞技武术比赛已经成熟。 (3)武术进入奥运的具体设项方案中的设项数目定为8项[3],增加了可比性和可操作性。其他国家和地区也易于接受金牌数增加的现实,便于武术更直接地走进奥运会赛场。