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地方性知识作用于民族音乐学实地考察 王 义 彬 实地考察是民族音乐学 (或曰音乐人类 性究竟在多大程度和范围内起作用?这正是 学)研究的生命线。在民族音乐学研究中,任 有待于我们考察和研究的东西;同样,一个永 何一项成果的获得,尤其是对于存活于当今 恒的、放之四海而皆准的 “普遍性原则”有没有 社会的鲜活的音乐人文事象,实地考察均具 一个有效性问题? 有基石性的作用。 20世纪以来,在欧洲逐渐形成了以单一 实地考察首先要做的是:确立对于研究 民族组成为特征的 “民族国家”,并影响到全 对象具有典型意义的调查地域、时空、族群, 世界的各个角落。工业革命催生了现代科学 人类学称之为 “工作坊”;然后是围绕调查对 的进一步发展,并趋向形成自然科学、社会科 象所进行的相关材料的收集、预研、整理与研 学、人文科学的三大分类。以 “优等民族”自居 究;做好了这些充分准备之后,才是进入现场 者试图 “拯救世界”(两次世界大战),结果是 的实地深入调查。不管是选择调查地点,还是 被全世界拯救;“联合国”概念形成,西方政治 深入调查,甚至是进行分析研究等案头工作, 的、经济的、文化的观念呈 “普世”局面,“全球 了解、熟悉并掌握所选择调查对象的相关地 化”思潮似乎不可阻止。 世纪后期,文化研 20 方文献、实物、信息提供人员乃至当地的传 究领域出现了一系列 “后现代”理论,这里有 说、谚语、掌故等口传资料等地方性知识,对 几个重要的关键词。 于实地考察以及后期研究,都能起到 “事半功 话语,指某个社会群,根据某些社会规范 倍”的效果。 以将其意旨、意义传播确立于社会中,并为其 他团体所认知。语言是话语的基本元素,而话 一、关于地方性知识 语是一种知识系统,是文化体系的外在表现, 克里弗德·格尔兹( ), 即是构成我们全部知识的材料。 CliffordGeertz 1923 年生于美国旧金山,著有 《文化的阐释》和 《地 文本,原始意义是书写或刻印下来的文 方性知识》等名著,被誉为 “阐释人类学”大 字或文献———研究的属性含有通过大家可以 师。格尔兹提出了 “地方性知识”概念系统,是 共同察知的符号去理解符号所体现的意义结 — “文本本身就是一个文化描写 对世界范围内的经济 “一体化”基础上之 “全 构的内涵—— 球化”观念的回应,也是与包括重要概念 “话 的系统,它既可以是文字的,又可以是行为学 语”、“文本”、“后现代”等话语的对话。 意义上的,即 文‘化即文本’”(格尔兹语)。它 地方性知识,总是在特定的条件下(有人 是一部 “以行动描写和揭示着的文化志”,是 也称其为 “情境”中)生成与发展的。因此我们 立体的文化之渊源。 阐释学,近代阐释学的真正标