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人民版高中历史必修三知识点精细化整理
专题一:中国传统文化主流思想的演变
1.了解孔子、孟子和荀子等思想及以及儒家思想的形成:
( 1)孔子思想和成就:
①提出“仁”与“礼”的学说,希望统治者“克己复礼” ,推行“德治”,从而
在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。②注重政治与人事,对鬼神持敬而远之的态度。③教育贡献:开创古代私人讲学之风;
主张“有教无类”(打破贵族垄断教育局面) ;
从礼乐射御书数方面培养学生,注重人的全面发展。
④其言论编成《论语》一书,儒家学派开创者,儒学以《六经》为基本文献。
2)孟子思想:①提出仁义礼智四种道德规范②提倡仁政,提出“民贵君轻”的学说。
3)荀子思想:①强调“天行有常”和“人道有为” ,“制天命而用之” ②学习的最高目标是把握“礼” ③其思想吸收了各家精华,丰富了早期儒家内容。
知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
( 1)诸子百家的代表和主张:
派
主张或特点
代表
代表的思想
别
儒
提倡“仁”、“礼”、“德治”、 见 上
见上面
家
“仁政”
面
道
①以虚无的“道”为世界
老子
①“道”是世界的根本是永恒不变的
家
的根本
②事物具有向相反方向转化的规律,
②以因循自然的“无为”
转化是无条件的
“逍遥”为处世方法
③阐发以柔克刚以弱胜强的原则
③崇尚自然,主张超越功
④对人类社会的发展抱消极态度
利去追求精神 自由的 倾
庄子
认为万物没有界限与差别,主张逍遥
向,影响了古代文化
自得
法
①主张奖励耕战,推行严
李悝
①推行尽地力之教,提高农业产量,
家
刑峻法
从而增加国家田租收入
②对中国专制主义政治体
②用严酷的刑罚确立新的政治秩序,
制的建立乃至秦始皇统一
以加强君权。
全国起到重大作用。
商鞅
废除世卿世禄制度,按军功定爵;
奖励耕战,废除井田制度,
加强中央集权
韩非
将法术势三者糅合为一;
吸收道家学说,将法家理论系统化
主张加强中央集权,厉行赏罚,奖励
耕战
提出不期修古不法常可、事异则备变
墨
推崇夏朝政治,学习大禹
墨翟
兼相爱,交相利;非攻、尙贤、尚同、
家
刻骨简朴的精神,具有苦
非乐、非命、节葬、节用。
干和自我牺牲精神。
认识论“三表法”和逻辑学“察类明
1
2
故”
2)百家争鸣局面形成的原因(了解) :①阶级基础:当时处于社会大变革时期,各种社会矛盾错综复杂,各阶级、各
阶层、各集团都有自己的见解和主张;②社会基础:当时诸侯割据,统治者无法在文化上实行专制,而且为本国或本
集团的兴起,纷纷招揽人才,养士成风,社会环境宽松。③人才基础:私学的兴盛,打破了官府垄断文教的局面,有独立人格的知识分
子群“士”的形成;
④其他因素:经济的繁荣、科技的进步等
( 3)百家争鸣的意义:
人教版必修三:
这些学派互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。
“百家争鸣” 是中国历史上第一次思想解放运动, 是中国学术文化、 思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。
十院校《中国古代史》:对当时的社会变革和文化发展起了促进作用。 在这一时期形成的各种学术思想,成为以后中国思想文化的主要源头。
张岂之主编的六卷本《中国历史》先秦卷:春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向,以后 2000 年中国古代文化学术发展的道路,特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入外)都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面,先秦百家争鸣也给了我们重要启示。
(或见人民版教材 7 页知识链接最后两句)
3.知道汉代儒学成为正统思想的史实:
( 1)原因(了解):
①秦依法治国,却因暴政速亡;汉初实行黄老无为的方针,随着经济和社会的
发展,也解决不了王国势大、土地兼并等问题;②战国以来各家学派出现融合趋势,董仲舒在儒家思想基础上吸收了道家、法
家、阴阳家等学说,创立新儒学,提出“大一统” 、“天人感应” , 向汉武帝提出“罢黜百家独尊儒术”的要求,以文化统一巩固政治统一。
③汉武帝巩固大一统局面,加强专制主义中央集权政治的需要。④儒家提倡仁政、倡导礼制,着眼于社会和统治的长治久安,适合国家正常发
展的需要。(而汉初经济恢复后,国家生活逐渐转入正轨。 )
2)表现:
汉武帝重用儒生,设置太学,表彰六经等。
太学建立的意义:①第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校;
②是儒学教育官方化和制度化的标志;③带动了民间积极向学风气,对于文化的传播起了积极作用
2
3
④使少数出身社会中下层的人得到入仕机会,一定改变大官富
子嗣垄断教育局面;
⑤进一步推动了入学的传播和发展。
3)影响:①结束了各派平等竞争的
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