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3、明清时期进步思想家李贽、黄羲之、顾炎武、王夫之思想的共同点是( ) ①反传统、反教条 ②反封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映了资本主义萌芽时代要求 A、①②③④ B、①③④ C、②③④ D、①②④ A 4、反对君主专制,主张以民为本的思想产生的根本原因是( ) A、明清专制主义中央集权强化的结果 B、明清资本主义萌芽产生与发展的结果 C、思想家个人思想意识水平提高的结果 D、社会制度衰落在思想上的反映 B 5、明末清初.顾炎武主张做学问要“经世致用”.对后代学风影响很大。他的代表作是 ( ) A《农政全书》 B《天工开物》 C《天下郡国利病书》 D《坤舆万国全图 C 6、以下著作出现的先后顺序是( ) ① ② ③ ④ A ①②③④ B ④③②① C ②①④③ D ③④①② D 3、评价 在理学占统治地位的明代,李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,强调个性发展,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,带有民主色彩。 (1)政治上:反对君主专制独裁,主张限制君权。 (2)学术思想上:批判地继承传统儒学,主张“经世致用”,提倡以史为鉴,将学术研究与现实相结合,努力构筑具有时代特色的新思想体系。 ㈨、共同的观点 春秋 战国 秦朝 (西汉)汉武帝 魏晋 隋唐 宋明 明清 古代儒家思想的发展过程: 孔子 创造 兴起 孟子荀子 总结改造 蔚然大宗 遭到 打击 “黑黜百家,独尊儒术” 正统思想 传统文化主流 新儒学体系 理学 心学形成 批判继承 时代特色的 新思想体系 挑战 吸收佛道精华新发展 进一步吸收佛到精华新的时期 1、创立:春秋时期,孔子提出“仁”的学说,主张在政治主张“为政以德”。将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”,强调等级尊卑,致力于秩序重建。 2、继承:战国时期,孟子、荀子,发展“仁政”学说,提出“民贵君轻”思想。荀子:礼法并施,王霸兼用,治国的礼教为主。 3、重创:秦朝,“焚书坑儒”,儒家思想遭重创。 : 儒学的创立及发展历程 4、主导:西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 5、冲击:魏晋南北朝时期,三教并立,儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。 6、融合:唐宋时期,三教开始走向融合。 7、理学:宋明时期,儒学在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐吸纳其思想,形成了以“理” 为核心的新儒学。 8、批判继承:明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。 中外历史各时期对儒家思想的态度: 启蒙思想家、李贽、洋务派、维新派、新文化运动 文革“批林批孔” 产生分歧的原因:时代、阶级、个人经历 正确态度:批判继承 与现实的联系: 中华民族复兴的软实力、民族精神 和谐社会、和谐世界 思考:为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象? 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱,使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 * 后来清朝采取怀柔政策,取消了对王夫之的通缉令,王才回到衡阳。 第4课 明清之际活跃的儒家思想 课程标准: ⑴列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家, ⑵了解明清儒家思想的发展。 一.明清儒学活跃的背景: 1.经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生, 2.政治:君主专制空前强化, 认识:一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。 二、李贽的离经叛道 人生经历: 求学——做官——入狱 性格特征: 正直清廉、“离经叛道” 代表作 : 《焚书》 《藏书》 李贽 李贽(1527-1602)是明朝后期具有封建叛逆色彩和战斗精神的著名思想家。 李贽的著作 《焚书》《藏书》等 今版《焚书》书影 古刻本《焚书》书影 材料一 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子 而后足也,若必取待足于孔子,则千古以前无孔子,终不 得为人乎?
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