龙是中华民族的图腾.pptVIP

2007.4 L Y M 小篆 　廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之 王羲之《兰亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》为“行书第一” * * * 龙是中华民族的图腾，是中华吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，并成为中华民族精神的象征。中国印—这是2008年将在北京举办的第29届奥林匹克运动会会徽。她似印非印，似“京”非“京”，潇洒飘逸，充满张力，寓意的是舞动的北京；她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号，象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象；她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。 《洛神赋图》 阎立本《步辇图》反映松赞干布使向唐太宗求婚情景 吴道子《送子天王图》(局部) 敦煌壁画(选) 敦煌壁画·飞天 展子虔(隋)《游春图》描绘了大地上的明媚春光 和游人在山水中纵情游乐的神态。 郑板桥 《墨竹图》 毛泽东在湖南一师读书期间，有一句口头禅：“字要写得好，就要起得早；字要写得美，必须勤磨练；……学字要有帖，帖中要发挥。” 笔 墨 砚 纸 文房四宝 木雕之乡---东阳；书画之乡-----浦江 甲 骨 文 行书 欧阳询《九成宫醴泉铭》 颜真卿多宝塔碑 柳公权玄秘塔碑 “张颠素狂”或“颠张醉素” 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。 —杜甫《饮中八仙歌》 旭善草书，不治他技。 故旭之书，变动如鬼神， 不可端睨。 ——唐·韩愈 隋唐时期的书法 草书歌行 李白 少年上人号怀素 草书天下称独步 墨池飞出北溟鱼 笔锋杀尽中山兔 八月九月天气凉 酒徒词客满高堂 笺麻素绢排数厢 宣州石砚墨色光 吾师醉后倚绳床 须臾扫尽数千张 飘风骤雨惊飒飒 落花飞雪何茫茫 起来向壁不停手 一行数字大如斗 恍恍如闻神鬼惊 时时只见龙蛇走 左盘右蹙如惊电 状同楚汉相攻战 湖南七郡凡几家 家家屏障书题遍 王逸少 张伯英 古来几许浪得名 张颠老死不足数 我师此义不师古 古来万事贵天生 何必公孙大娘浑脱舞 宋人欧阳修评云：“颜公书，如忠臣、烈士、道德君子，其端庄尊 重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。 ” “宋四书家” 苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄