人教版八年级上册语文第五单元《爱莲说》课件.pptVIP

爱莲 说 “说”是一种文学体裁，既可以是说明议论，也可以是用来抒发感情。本文是一篇借物咏志讽世的散文。 归纳总结 《爱莲说》是一篇 的散文。全文用了一条线索—— ，两个陪衬形象—— ，写了三种类型的人。作者所托之物“莲”既不同于隐逸者“菊”，更不同于富贵者“牡丹”，它高洁质朴，正直芳香，它是“花之 ！” 因为莲正是作者 的高尚情操的象征。而牡丹则表现了对 的世风的厌恶和鄙弃。 茶花 仙人掌 梅花 向日葵 水仙花 松树 * 0 周敦颐 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 杨万里 清水出芙蓉， 天然去雕饰。 李白（唐） 接 天 莲 叶 无 穷 碧 映 日 荷 花 别 样 红 杨 万 里 留得残荷听雨声 李 商 隐 周敦颐（1017—1073），宋代道州（今湖南省道县）人。字茂叔。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名濂溪，故世称濂溪先生。 作者简介 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来，世人甚爱牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染， 濯 清涟而不妖 ，中通外直不蔓不枝 ， 香远益清 ，亭亭净植 ， 可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之 隐逸者也； 牡丹，花之富 贵者也； 莲，花之君 子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃fán 淤yū 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸yì 噫yì 文言词语掌握 [可爱者甚蕃]： [予独爱莲之出淤泥而不染] [濯清涟而不妖] [不蔓不枝]： 多 之：取消句子独立性。 染：沾染。 濯：洗涤。 妖：美艳而不庄重，妖艳。 生藤蔓；蔓延 枝：长丫枝；分枝（名词作动词） [香远益清] [亭亭净植]  [可远观而不可亵玩焉]  [予谓菊] [陶后鲜有闻] [莲之爱，同予者何人] [牡丹之爱，宜乎众矣]  更，越发。 亭亭：耸立的样子。 植 ：树立。 亵：亲近而态度不庄重，轻佻。 谓：认为。 鲜：少 宾语前置的标志。 应该 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 　　水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 　　我认为菊，是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 小组合作探究 1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现 了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是 莲花吗？ 2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？ 态度怎样? 3.文中为何要写菊花、牡丹？ 从中能看出作者怎样的生活态度？ 纲 1.环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 2.体态：中通外直， 不蔓不枝 3.香气：香远益清 4.风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 不同流合污，洁身自好。 （高洁） 不妖媚，洁净，朴实。 （质朴） 为人正直；不趋炎附势。 （正直） 香气清爽悠远，美名远扬。 （清香） 为人独立，令人敬重不敢玩弄。 （清高） 自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹之爱，宜乎众矣。 晋陶渊明独爱菊 菊之爱，陶后鲜有闻 予独爱…… 莲之爱，同