贵州安顺屯堡文化村寨特色浅析.doc

贵州安顺屯堡文化村寨特色浅析 　　摘要：本文以贵州屯堡文化村寨为研究对象，选择其中具有代表意义的村寨，对屯堡文化的历史起缘、自然环境、空间形态、建筑特色和历史文化特色保护进行探讨。 　　关键词：屯堡文化；空间形态；建筑特色；保护 　　一、屯堡文化村寨的起源 　　明朝洪武十四年（公元1381年），朱元璋派兵三十万征南伐滇，平定叛乱之后便屯兵驻守。其后为巩固政权，将将士家属及其他中原多省大规模汉族移民入黔，形成了由外来迁徙人口组成的汉族屯堡聚落，其中以贵州安顺市及周边地区最为密集。屯堡聚落是以汉族移民为主，同时又与当地的的苗族、布依族、白族等少数民族在几百年的历史中相互碰撞、融合，仍基本保留了其征南入黔时的装束、语言和生活习俗，始终以江南文化为主导，形成了独特的价值体系、生存方式与生活习俗等。贵州安顺市现存屯堡村寨300多个，其中全国重点文物保护单位3处（云山屯、本寨、天台山伍龙寺），中国历史文化名村1处（云山屯），规模较大并保护良好的屯堡村寨10余处。 　　二、屯堡文化村寨特色 　　1、传统风水观对屯堡选址的影响 　　受中国传统文化风水观念影响，屯堡村落选址多依山傍水、面临谷地，村寨后山植被保护较好。屯堡村寨建设不占用良田好土，民居建筑均采用石料，较好地体现人地和谐的关系。如青岩城的选址就避开了高地青岩堡和三岔河，北面有山体作为屏障；三条河流环绕于城的北、东、西三面。三面环水，一面靠山，形势险要，既体现了军事防御体系，又为民房、市集提供了用地。 　　图1：本寨全景 　　2、空间形态 　　在房屋平面布局上，屯堡民居强调中轴对称、主次分明，屋面覆盖的石板讲究美学的几何结构。其住房分配既讲究实用性又充分体现内外、长幼、主宾的儒家纲常伦理，体现了家庭和社会的人际关系。 　　3、防御体系布局 　　屯军的建筑不仅有居住功能，还有重要的军用功能，屯堡建筑的布局具有明显的军事防御功能，总体来看，屯堡民居不像其他山区民居散居于山林之间，而是聚居。屯堡寨子的前面一般是田地，利于耕种；寨后靠山高而险峻，可以远眺观察敌情。从村落布局、道路设施和院落结构绝妙的完成了三重封闭性防御体系。 　　村寨四周建有石头城垣、寨门、碉楼；内部结构一般有一条主街道，两侧分布多级支弯曲的巷道，由主街道或支巷道单进院落或成串连式院落，街道、巷道的总体格局多呈丁字叉或为放射状，将各户连成片，各支巷道只有一个口通往主巷道，形成城堡式的结构。进入村内须经城楼式门洞，有的村落内还建2～3层楼高雕堡式建筑；以寨中空坝为中心点，各碉楼、箭楼为据点，向外辐射出纵横交错的巷道，将民居分成片，构成一个点、线、面相结合的整体。巷道两端筑有石头门，每条巷道可独为一体又可互相连通。建筑外墙开窗都很小、很高，四周均分布着不等的枪眼。 　　三、建筑特色 　　屯堡是石头的世界，贵州屯堡村寨的建筑风格非常一致，即以石材为主，木材为辅。总体特点主要有四点： 　　1、建筑风格 　　保留江南水乡的特点。石板路的一侧是起伏的石围墙、石屋、古石桥，还有绵延向前的小河，是江南典型的小桥流水人家的再现。民居沿袭了江南三合院、四合院的特点，结合特定环境的需要而加以改进成全封闭式的格局。由正房、厢房、围墙连成一门一户的庭院，中间为堂屋，堂屋正中设有神龛。天井一般较小，为方形或横长方形。天井两侧厢房一般为两层。民居是典型石木结构，内部结构为穿斗式，外围石墙起围护作用，故墙倒房不倒。 　　2、石材的运用 　　安顺的岩石以沉积岩为主，其石材薄厚多样，硬度适中，因此屯堡人选择石为主要建筑材料。最具特色的当属民居的屋面，均为经过加工成较规整的方形或为自然形状的石板，一般称之为石板房。我国传统民居屋面一般用草、树皮、瓦为覆盖材料，而屯堡则选用当地易于加工的石板作覆盖材料。这样的“瓦”不仅经济节约、坚固耐用，而且创造出了与其他民居不同的建筑风格。石板厚不过2厘米，有自然形和人工形。自然形石板开采后不作过多加工，铺盖的屋面线条多变，风格质朴；人工形石板是开采后经过加工成大小一致、厚薄均匀的方形石板，然后用斜铺成鱼鳞状屋面，具有很强的韵律。屋脊的装饰沿用了传统的小青瓦，解决了石板瓦在屋脊部分不利排水的弊病，同时小青瓦与石板瓦形成了鲜明的黑白对比，突出了屋脊的线条与轮廓。 　　3、建筑雕刻装饰 　　屯堡民居极重视屋饰，在柱础、进院门楼窗户等重点部和醒目的构件雕以装饰。屯堡人对住房的基石、门窗、柱子、屋面等进行雕刻美化，基石部分主要是石凳、石屋基、石栏板、石门等，雕刻着福寿双全、平安如意、双狮戏球等各种组合图案，或海棠、如意、鱼、龙、蛙等单个图案。在门窗、柱子门楼、垂花门等个体构件上，饰以人物、花草、鸟兽等象征吉祥富贵的组合图案。 　　四、安顺屯堡村寨保护面临的问题 　　由于大多数的屯堡村落较偏远、