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接受期(接受现实、希望能尽快脱离痛苦) 灵性关怀 晚期癌症患者、无任何治疗意义的病人,面临不可逆转的死亡,身体上恢复健康是没有希望的,但是在临终患者的灵性层面,却可以有峰回路转的生机,有获得进一步升华的可能 灵性关怀 终末期临终病人(晚期癌症患者、无任何治疗意义的病人)面临不可逆转的死亡,身体上恢复健康是没有希望的,但是在临终患者的灵性层面,却可以有峰回路转的生机,有获得进一步升华的可能 ——实行灵性关怀将是让痛苦的患者安祥、平静面对死亡的最有效途径。 有宗教信仰的患者的灵性关怀 去上帝为他们预备的永远的家,是回家! 所以基督徒癌症晚期患者是一群喜乐的人的心态。 死亡 是回到并活 在上帝身边。 中国的信仰危机下灵性关怀的思考 “当今的中国,经过五四运动的批判,文革的洗礼,以及改革开放后,共产主义的信仰的破灭之后,已经陷入严重的信仰缺失危机中。信仰的中心被寄托在了金钱和权力上。而金钱和权力,归根到底,不过是人需要满足自己不断膨胀的欲望的工具罢了。若人内在的欲望不能控制住膨胀的趋势。那么,等待着人类的,必然是走向毁灭的命运。在没有信仰作为人的欲望的约束的今天,奢靡浪费,腐败贪污,食品安全问题比比皆是,而且一日比一日严重。这是我们当下中国的现实。” 然而,对于我们的玉林“农村城”的现状,大部分人关心的是吃饱穿暖、长命百岁,对于死亡,是犯忌的事。 在当前的信仰危机下如何做好灵性的关怀? 1、医务人员身为站在生命与死亡最前缘的工作者,本身要对生命价值进行理性思考,端正自己对世界观的态度,形成正确的生命价值观。 2、我们有责任调节好自己的心态,义不容辞的服务于患者,探索协助临终者如何认识回归物质世界、如何放下并达到灵魂的升华的“死亡教育”方法。 。 3、协助患者与亲人、朋友乃至整个社会化解过往的恩怨和愤怒,表达爱及接受被爱,建立和谐的关系,勇敢说出:“多谢”、“请原谅我,我没有做得好”、“我爱你”、“我宽恕你”等。 4、在工作中逐渐总结经验,用心感悟,用爱对等每一位患者,相信:任何浮躁、奢靡、膨胀的欲望都会被净化! 面对病危和死亡,护理人员不能有 的情境? 不能在护士站 谈论病人及家属的隐私: 不能露出与情境不适宜的 表情和动作: 对家属不做 或做不好的事不能指责: 如,谈论病人家庭的不和 家属对病人不好、 陪人与病人复杂的关系、 同一病房两病人的纷争等。 在病人及家属悲伤场境谈内: 在一旁谈论自己的喜事 跟另一病人谈笑, 论与工作无关的事, 谈论奖金、收入等。 如:前一晚死亡的病人, 次日晨家属来结账,由于药房未打单, 抢救用药未能及时收费,家属来回跑, 护士必耐心解释并对系统或本身的存在问题 表示谦意,更不能埋怨“那么早就去结账” 五、临终病人家属的心理关怀 贫穷 倾听、同情是主导 心愿未遂 引导积极的正能量 挽留的困难 找到新的寄托为 失去的痛苦 ——方法 抱怨 针对病人各种复杂的社会、家庭问题如何做好心理护理? 面对临终病人,护理人员如何调整自己的工作心态? 自我调整心态的能力是一种思维方式、一种方法论、一种做事策略、一种处世哲学、一种人生智慧。只有运用好自我调整心态的能力,才能取得事半功倍的效果。 1、凡事多从正面理解 按辩证法的观点看,世界上没有绝对的好事,也没有绝对的坏事,关键是要在不利的事情中看到有利因素。 2、改变认知角度 对于社会阴暗的东西不是不可以看,而是把它放在应有的位置上看,别总看,别看多了。多看光明的一面,时间长了,在他心灵的深处就充满了催人奋进的因素,于是他就昂扬,奋发、乐观、豁达,觉得天晴地朗,自己的内心一片光明。 1 2 3、调整比较对象 调整了比较对象和方法,是用自己的优势去比人家的劣势,用自己的长处去比人家的短处。如此相比,比出了自豪感,比出了优越感。 4、优化情绪 在碰到一些烦恼事时,用信任的目光看待人,看到的是他人身上的闪光点、和善面、友好处,从而消除对他人的不必要误会、猜疑和敌视。 3 4 作为一名专业护理人员,你是否认真思考过“临终与死亡”这个问题? 现在试着分析一下自己的态度。 让我们拿起自我调整心态这把金钥匙,在学
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