课件：五输穴应用.ppt

总结 后面内容直接删除就行 资料可以编辑修改使用 资料可以编辑修改使用 资料仅供参考，实际情况实际分析 * * 输主“体重节痛” 输主“体重节痛”，“体重节痛”是指浑身酸懒，身体倦怠，关节疼痛。如膝关节肿痛，行走困难的，可选肝经俞穴“太冲”，胆经俞穴“足临泣”，上肢关节痛，可选肺经俞穴“太渊”，心包经俞穴“大陵”。白天倦怠嗜卧，无精打采，可选脾经俞穴“太白”，肾经俞穴“太溪”。若是感冒引起的肢体酸痛，可选膀胱经的俞穴“束骨”，胃经的俞穴“陷谷”。俞穴具有健脾去湿，舒筋活络，祛风止痛的功效。 经主“咳喘寒热” 经主“咳喘寒热”，“咳喘寒热”是说经穴善治咳喘之症，且无论是寒性、热性以及阴虚、发热的咳喘，都可选择经穴治疗。《内经》上说：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”如外感咳嗽，可选肺经的经穴“经渠”和膀胱经的经穴“昆仑”；肾虚的咳喘，可选肾经的经穴“复溜”；肝火旺引起的咳嗽可选三焦经的经穴“支沟”；肺气不足的咳喘，可选脾经的经穴“商丘”。经穴有清肺化痰，理气镇咳之效，平日可作为保养肺脏和预防咳喘的要穴。 合主“逆气而泄” 　合主“逆气而泄”，若胃气上逆则呕吐，可选胃经合穴“足三里”；胆汁上逆则嘴苦，可选胆经合穴“阳陵泉”；肺气上逆则咳喘，可选肺经合穴“尺泽”；脾虚便溏腹泄，可选脾经合穴“阴陵泉”；肾虚遗尿，遗精，可选肾经合穴“阴谷”。《灵枢·四时气》中说：“邪在腑取之合”；《内经·咳论》说：“治腑者治其合”，都是在强调合穴善治脏腑之病。 五输穴的子母配穴疗法 《难经·六十九难》：“虚则补其母，实则泻其子”。 此法是应用五输穴，根据其脏腑经络之间的五行生克关系，配用母穴或子穴，使其补泻的作用。 本经母子穴补泻法 《针灸大成》：“肺泻尺泽补太渊，大肠二间曲池间，胃泻厉兑解溪补，脾泻商丘大都边，心先神门后少冲，小肠小海后溪连，膀胱束骨补至阴，肾泻涌泉复溜焉，心包大陵中冲补，三焦天井中渚痊，胆泻阳辅补侠溪，肝泻行间补曲泉。” 母子经母穴穴补泻法 虚则补母经所属经之同一五行穴，实则泻子经所属五行之同一五行穴 例如：肝虚则补母经（肾水）之同一五行(水)穴，实则泻子经（心火）之同一五行（火）穴 经别 虚/实 本经取穴 异经取穴 手太阴肺经 虚 太渊 太白 实 尺泽 阴谷 手少阴心经 虚 少冲 大墩 实 神门 太白 手厥阴心包经 虚 中冲 大墩 实 大陵 太白 手阳明大肠经 虚 曲池 三里 实 二间 通谷 手太阳小肠经 虚 后溪 临泣 实 小海 三里 经别 虚/实 本经取穴 异经取穴 手少阳三焦经 虚 中渚 临泣 实 天井 三里 足太阴脾经 虚 大都 少府 实 商丘 经渠 足少阴肾经 虚 复溜 经渠 实 涌泉 大墩 足厥阴肝经 虚 曲泉 阴谷 实 行间 少府 足阳明胃经 虚 解溪 阳谷 实 厉兑 商阳 经别 虚/实 本经取穴 异经取穴 足太阳膀胱经 虚 至阴 商阳 实 束骨 临泣 足少阳胆经 虚 侠溪 通谷 实 阳辅 阳谷 井穴补泻之变通 难经七十三难问：“诸井者，肌肉浅薄，气少不足使也（注：就是说，气血微少不足使为补泻也），刺之奈何？”，解答说：“诸井者，木也（指阴经而言），荥者，火也，火者，木之子，当刺井者，以荥泻之。”。 井穴之补泻变通表 纳支法 字母补泻法如能配合时间之流注，则效果更佳，其用法一般称之为纳子法，又称为纳支法。 纳支补泻法是以十二经脉纳支时刻与经气流注盛衰的关系为基础的补泻法。 十二经之流注为：子时到胆，丑时到肝，寅时到肺，卯时到大肠，辰时到胃，巳时到脾，午时到心，未时到小肠，申时到膀胱，酉时到肾，戌时到心包，亥时到三焦。一般泻其流注之旺时，补取流注刚过之衰时。 十二经脉纳子法取穴及针刺时刻表 同气相求法 同气相求即指五输穴与自然节令有其相应关系，与脏腑亦有相应关系。 这种原则在针灸临床中经常可见，同气相求法也称之为“交应疗法”，亦系全息对应之一种，又可分为相生、相克、相应、相通及真五行等五类。 相生 就五行相生关系发展的一种疗法。 太渊为金（肺）之土（输）穴，故能补土生金治肺气虚症； 商丘为土之金穴也能补气治中气不足之病； 侠溪为木（胆经）之水穴，能治肝虚水不润木之虚症； 补肾经母穴复溜能治肾亏各病治骨刺及久年腰痛效果突出。治闪腰岔气也很有效； 尺泽为肺经（金经）子穴，泻之能使金不克木，对运动系统不利之病颇为有效，临床常用以治疗五十肩及半身不遂。 相克 就五行制化关系应用的一种疗法。 二间为大肠经之水穴治大肠经火热病如牙痛等极效； 内庭善治牙痛； 液门为三焦经水穴，善治三焦火热之病，尤以上、中焦壅热所导致之五官、咽喉疾患为佳，《百症赋》即用其治喉痛； 尺泽