亲亲（团队）文化.pdf

亲亲亲亲 （（团队团队））文化文化 亲亲（团队）文化 （一）文化个性 （二）文化理念 （（三三））人才理念人才理念 （四）系统的文化理念 文化概念文化概念 家家 文文 化化 [内涵释义]：从企业命名“亲亲”延伸而来，何谓“亲亲”： 《诗·小雅》：“亲亲以睦友，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。” (意为：亲近所有亲人，和睦所有朋友，不抛弃有贤德的人，不遗忘过去的故交， 自可精进品德、赢得民心。) 《资治通鉴》云：“古之王者，必建同姓以明亲亲，必树异姓以明贤贤。” （意为：成霸业者，必与同姓亲戚建立联盟，以示亲情之道，必为异姓朋友建功 立业，以示亲贤之道。） 不仅于此不仅于此， “亲亲亲亲”一词词，还被中国儒家加以延伸还被中国儒家加以延伸，演绎成演绎成 “天下为公天下为公， 异姓同亲”的大同理想—— 《中庸》：“亲吾亲以及人之亲，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 33 (一) 文化个性 44 《礼记·礼运篇》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦， 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤 独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力 恶其不出于身也恶其不出于身也，，不必为己不必为己。。是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴，，盗窃乱贼而不作盗窃乱贼而不作，，故外户而故外户而 不闭，是谓大同。” 时至近代，国父孙中山先生更是极力倡导“天下为公”的大同思想，倡 导视天下人为一家的“博爱”思想，提出“共有、共治、共享”的主张。他 认为认为， ““天下为公下为公，世界大同世界大同””，将是人类最高境界的追求将是人类最高境界的追求。 回顾“亲亲”一词的内涵在传统文化中的演绎与变迁，无疑浓烈地体现 了“天下一家”（无论同姓异姓）的思想与理想，与现代企业经营管理最终 追求的企业使命与愿景是相通的。 55 传统文化中的“亲亲”思想与现代企业经营管理的共通之处 货恶其弃于地也货恶其弃于地也， 是故谋闭是故谋闭 天下为公 选贤与能 讲信修睦 不独亲其 老有所终， 男有分， 不必藏于己；力 而不兴， 亲，不独 壮有所用， 女有归 恶其不出于身也， 不必为己 盗窃乱贼 “亲亲” (意为： (意为： (意为： 子其子 幼有所长， (意为： 而不作， 共有 体现的体现的 人人心怀 选拔贤能 讲求信用、 矜寡孤独 (意为： 人们珍惜劳动产品，故外户而 天下天下，以以 之士来治之士来治 和睦相处和睦相处)) ((意为意为： 废疾者废疾者， 男人有工男人有工 但毫无自私但毫无自私 不闭 共治共治 儒家思想 天下兴盛 理国家) 视天下人 皆有所养 作，女人 自利之心，不会 为己任)