国外马克思主义的日常生活转向及启示.pdfVIP

第 卷第 期 哲学分析 4 3 Vol. 4, No. 3 2013 年 6 月 Philosophical Analysis Jun., 2013 国外马克思主义的日常生活转向及启示 ——— 以卢卡奇、葛兰西和赫勒的日常生活理论为例 赵司空 摘 要： 西方马克思主义与东欧马克思主义均在历史的重要时期发生了日常 生活转向，卢卡奇强调唤醒无产阶级的阶级意识，葛兰西强调文化领导权，赫勒的 日常生活理论致力于个性伦理的建构。 日常生活转向涉及启蒙，启蒙与意识形态相 关，而意识形态的有效性又与社会结构的稳定性有关，同时也要求坚持理论与实践 的统一。 西方马克思主义与东欧马克思主义的日常生活转向可以从以上几个方面 启示中国社会。 关键词： 西方马克思主义； 东欧马克思主义； 日常生活 中图分类号： 文献标志码： 文章编号： （ ） A5 A 2095-0047 2013 03-0129-23 不论是西方马克思主义还是东欧马克思主义， 当他们面临重要的理论转型时， 都将视线转向了日常生活，这显然不能看作是马克思主义哲学史上的巧合。 作为西 方马克思主义的创始人，卢卡奇和葛兰西都有着理论上的日常生活转向；作为东欧 马克思主义的重要代表人物之一，阿格妮丝·赫勒(Agnes Heller ）也有着日常生活转 向。 对他们的日常生活理论进行分析，有助于我们理解日常生活理论对于中国社会 的意义。 一、 西方马克思主义的日常生活转向 在马克思主义传统中，阶级革命曾经是一个非常核心的命题，马克思和恩格斯 生活在一个工人运动风起云涌，无产阶级事业蒸蒸日上的年代，因此马克思的著作 作者简介： 赵司空，上海社会科学院哲学研究所副研究员。 基金项目： 本文是国家社科基金项目“ 世纪 年代以来东欧马克思主义研究及对中国马克思主义信仰的启 20 90 示”（项目编号： ）、上海市社会科学规划办课题“反思·批判·创新——— 世纪 年代以来东欧马克思 12CKS031 20 90 主义研究动向”（项目编号： ）的阶段性成果。 2010EKS001 · · 129 哲学分析 年第 期 2013 3 中也充满着革命胜利的热情与期待， 并且马克思和恩格斯也曾积极参加过无产阶级 革命。 但是进入 世纪之后，马克思主义的革命传统就开始发生分野，无产阶级革 20 命在苏联的胜利并没有影响西欧无产阶级革命的前景，在西欧，革命的前景仍然黯 淡。 对第二国际经济决定论的批判最终催生了与经典马克思主义不同的西方马克思 主义传统， 这一传统所开启的日常生活批判和文化批判理论使马克思主义传统在新 的范式下经历了 世纪并进入 世纪。马克思主义的日常生活新范式开始于 世 20 21 20 纪初，从卢卡奇对日常生活的研究、葛兰西转向市民社会，到列菲伏尔的日常生活