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当代科技发展的基础与结构 报告人：夏保华 哲学与科学系 xiabaohua111@ 整个课程大论文作业 论文格式，1篇2千字左右论文，附参考文献 提交时间：第12次随堂考试课上交 课程大论文：整个课程提交大论文1篇 课程大论文主题： 在三位主讲老师指定的论文主题中任选，也可自选 本单元研讨课安排 1研讨主题： 结合自己的创新创造经历谈谈对本学科科研方式方法的认识（我们是如何做的？从过去、现在与未来角度、主体客体中介角度、中外比较角度、学科比较角度，总结优缺点与特色、趋势） 结合自己专业谈谈对新科技革命、新产业革命尤其某项新兴科学技术的战略思考（我们正在做什么？学术价值与社会意义、可能的社会问题如科技风险问题，科技安全问题，科技道德问题、科技文化问题等） 2研讨时间：第三次上课时间 3研讨形式：小组交流与课堂报告 4研讨要求：请充分准备，每人当堂提交纸质1千字左右的交流小论文1份（打印，包括题目、姓名、专业、学号、email)。优中选优。 当代科技发展的基础与结构 一、当代科技发展的深层基础是什么 二、当代科技发展的社会秘密是什么 三、当代科技发展有怎样历史结构 四、当代科技发展有怎样创新结构 五、如何看当代科技发展的未来前景 不知天上宫阙，今夕是何年？“旅行者”1号成为第一个进入星际空间的人造物体，36年的旅行，距离太阳190亿千米。2013.9.13 问题1： 科技改变世界。科技活动是当代社会的“轴心活动”。 当代科技发展的根据到底是什么？有没有更深的基础？我们能不能摆脱科技的“纠缠”？科技会“终结”吗？ 经久的“困惑” 人生活在危险的世界之中,便不得不寻求安全.人寻求安全有两种途径:一种是试图同各种力量和解,包括祈祷、礼仪、巫祀和虔诚等；另一种是发明许多技术，利用自然满足人的需要。 人们虽受惠于第二种方法，但始终认为第二种方法使人倨傲不驯，蔑视神力，是危险的。技术的社会文化地位始终不高! 中外一直很少有人预示过，人类可以借助于艺术来控制自然的力量与法则，以建立一个秩序、正义和美丽的王国。 经久的“困惑” 《庄子?天地》曰：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。” 《庄子》理想的“至德之世”中，技术制作减少到了很低的程度。在“至德之世”，人们的物质生产很简单，主要是“昼拾橡栗”的采集和“与麋鹿共处”的狩猎或畜牧。 一、当代科技发展的人类学根据 观点： 科技有深深的人类学根据。技术与人具有原始关联性,共生性 技术是人的“镜像” 通过技术成就人，通过技术认识人 “大技术、小科学” “科技” “人”与“技术”的原始关联 1 从中西方关于人的起源的神话谈起 伏羲女娲的神话故事！ 普罗米修斯的神话故事！ “人”与“技术”的原始关联 2 关于“人”与“技术”的原始关联的哲学理论 2.1 恩格斯的“劳动创造了人本身”思想 手的诞生与发展→技巧与工具 脑的诞生与发展→机器 社会的诞生与发展→技术 （推荐读物：恩格斯《自然辩证法》部分章节） 技术的秘密：从“手”到“艺”，伟大的“人手”！ “人”与“技术”的原始关联 哲学家们早有洞察！ 2.2 马克思的“人体器官的延长论” “无机的身体”； “机械性的劳动资料”； “其总合可称为生产的骨骼系统和肌肉系统”等。 “人”与“技术”的原始关联 3 人与技术的“同质”、“同构” 人是什么？ “人”，象形字。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人,天地之性最贵者也。”《说文》 人（物质+精神）（自然属性+社会属性）→--- 技术是什么？ 技术（硬件+软件）（自然属性+社会属性）→--- “人”与“技术”的原始关联 3 人与技术的“同质”、“互构” 人（阴--？）←︱→技术（阳—？） 技术是人的镜像（影子）！ 什么时候有人，什么时候就有技术！ 那里有人，那里就有技术！ 有什么样的人，就有什么样的技术！