2018复习《游褒禅山记》.pptVIP

复习目标： 1、积累词类活用及古今异义例子。 2、掌握重点实词、虚词的意义和用法。 3、掌握文化常识。 4.背诵第3段。 登飞来峰 宋-王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 1.浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。 2.阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。” 重点字词 褒之庐冢也 人其人,庐其居,火其书 有穴窈然 方是时 独其为文犹可识曰 夫夷以近,则游者众 世之奇伟瑰怪非常之观 此岳阳楼之大观也 至于幽暗昏惑而无物以相之 相夫子 何可胜道也哉 词类活用 唐浮屠慧褒始舍于其址 以其乃华山之阳名之也 其后名之曰褒禅 后世之谬其传而莫能名者 火尚足以明也 则其好游者不能穷也 常在于险远 有泉侧出 问其深 不得极夫游之乐也 古今异义词 比好游者尚不能十一 而世之奇伟瑰怪非常之观, 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之 此所以学者不可以不深思而慎取之也 于是余有叹焉 特殊句式 唐浮屠慧褒始舍于其址 古人之观于天地山川草木鸟兽 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 以其乃华山之阳名之也 今言华如华实之华者,盖音谬也 而记游者甚众,所谓前洞也 此予之所得也 此所以学者不可以不深思而慎取之也 有碑仆道 其 始舍于其址 以其乃华山之阳名之也 其文漫灭,独其为文犹可识曰 其下平旷 然视其左右 问其深 以其求思之深而无不在也 盖其又深,则其至又加少矣 距其院东五里 则其好游者不能穷也 既其出,则或咎其欲出者 其进愈难,而其见愈奇 而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 其孰能讥之乎 其可怪也欤 其皆出于此乎 汝其勿悲 尔其勿忘乃父之志 而 有泉侧出,而记游者甚众 来而记之者已少 有怠而欲出者 以其求思之深而无不在也 而卒葬之 而人之所罕至焉 而世之奇伟瑰怪非常之观 其进愈难,而其见愈奇 尽吾志也,而不能至者 后世之谬其传而莫能名者 有志与力,而又不随以怠 于人为可讥,而在己为有悔 此学者不可不深思而慎取之也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 以 以故其后名之曰褒禅 以其乃华山之阳名之也 以其求思之深而无不在也 余于仆碑,又以悲夫古书之不存 由山以上五六里 余与四人拥火以入 有志矣,不随以止也 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 险以远,则至者少 夷以近,则游者众 方是时,余之力尚足以入 火尚足以明也,力足以至焉 “以”作组合用时： 1、此所以学者不可以不深思而慎取之也 2、不积小流，无以成江海 3、是以区区不能废远 4、相如既归，赵王以为贤大夫 之 而卒葬之 来而记之者已少 以其求思之深而无不在也 此予之所得也 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 古人之观于天地山川 而人之所罕至焉 又以悲夫古书之不存 后世之谬其传而莫能名者 于 始舍于其址 非常之观,常在于险远 于人为可讥 至于幽暗昏惑而无物以相之 古人之观于天地山川 于是予有叹焉 余于仆碑 于其身也,则耻师焉 焉 点击高考 （一）名句默写 1. （08年浙江）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_______。 2 . （2012年北京）夫夷以近，————，险以远,______。 3 . （07年天津）王安石在《游褒禅山记》中写道：“余于仆碑，______,______,何可胜道也哉！” 4. （2004辽宁）世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》） 5. 2012年湖南卷）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》) 6.（2011天津卷）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）? 7.（2011四川卷）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏或而无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》） 8.（2015广东卷）夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》） 9.(2014江西卷)有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。（《游褒禅山记》 10.(2014天津卷)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》） 1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 ，故非有志者不能至也。 2、只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子是：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其