中教大台语系2011Spring.PDFVIP

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IûnnÚn-giân 布農族-1 台灣原住民當中,先予國際人士知影ê , 是布農族是布農族êê 「八部合音」八部合音」  1952年日本ê音樂學者黑澤隆朝將Bunun ê PasibutbutPasibutbut((祈禱小米豐收歌祈禱小米豐收歌))寄去聯合國教科寄去聯合國教科 文組織。知名音樂學者真驚疑,古老部落是 哪有遮爾複雜ê合音,當時認為音樂起源是單 音、雙音發展到合音ê理論,自按呢改寫 每每一年年11 ~12月間月間 ,舉行小米舉行小米[[粟仔粟仔]]播種祭播種祭 , 祈求小米豐收,社內ê查埔圍一輦,合唱「祈 禱小米豐收歌」。其實只有四部合音,當音 域懸到某域懸到某一个層次个層次 ,出現八个無仝出現八个無仝ê音階音階 ,是是 目前世界上獨一無二ê合音方式 布農族-2 特質 傳統年月觀念是照粟仔成長來分傳統年月觀念是照粟仔成長來分 。農事抑農事抑 是拍獵ê時間,照植物ê枯榮佮月娘ê圓缺 來決定來決定 。ex.ex.李花盛開李花盛開 ,適合播適合播粟仔粟仔;;月尾月尾 ê時適合除蟲、割草;滿月ê時適合舉辦收 穫祭。是一个充滿想像力ê民族 渾然天成ê合音 合音唱法無所不至,啉酒歌、祭槍歌攏是 用合音合音來表現 布農族-3 特質 無頭目無頭目 ,以家族長老做頭以家族長老做頭êê社會組織:社會組織: 除了一年一擺ê射耳祭佮爭戰,社會運作 以家族做以家族做一个完整个完整êê單位單位 ,兩家族兩家族êê長老閣長老閣 是代誌ê決策者,tī家族ê地位受人尊敬 合奏合奏êê樂器演奏方式樂器演奏方式 保存真濟傳統樂器演奏,無仝樂器抑是相 仝樂器ê合奏 無頭目,以家族長老做頭ê社會組織: 除了一年一擺ê射耳祭佮爭戰,社會運作 以家族做一个完整ê單位,兩家族ê長老閣 是代誌ê決策者,tī家族ê地位受人尊敬 布農族-4 特質 有象徵意義有象徵意義êê生活態度:生活態度: 滿月-豐收 月尾月尾-消失消失((除蟲除蟲、割草割草)) 拍矸轆-粟仔真緊大 幌韆鞦-粟仔生甲佮韆鞦仝齊懸 粟仔ê擬人化: 有靈魂、有五官、會當振動,對伊特別敬 重。mā有父父粟佮佮囝粟ê分別,父父粟有五个个 耳仔,管理囝粟ê成長 布農族-5 社會制度 父系社會父系社會 ,氏族是基本單位氏族是基本單位,利用氏族利用氏族êê每每 一級單位組成部落ê組織系統。一个部落通 常有二个以上常有二个以上êê上大氏族上大氏族êê組織單位組織單位 ,每每一 个單位佮本氏族有密切關係。 氏族有共同ê獵場、仝齊食獵肉、仝齊守喪。 亞氏族有共同亞氏族有共同ê 田地田地、仝齊種作仝齊種作、仝齊辦祖仝齊辦祖 靈祭、母族袂當結婚 布農族-6 社會制度 完整ê部落有三位領導人物 11. 主持農事祭儀主持農事祭儀êê祭師:會曉看天象祭師:會曉看天象 、氣候氣候 , 維持社會秩序、協調糾紛 2.2. 主持射耳祭:通常是部落彼年拍獵上濟收主持射耳祭:通常是部落彼年拍獵上濟收 成ê人,尾a改做固定人員擔任。 33. 政治領袖:負責爭戰政治領袖:負責爭戰 、割人頭割人頭。是勇士是勇士 , mā是對外作戰ê指揮 布農族-7 社會制度 財產繼承 以家族做單位以家族做單位 ,家族財產是家長掌管家族財產是家長掌管 , 全家共同使用。家長是輩份佮年歲上懸ê 查埔擔任。 婚禮 嫁娶婚為主,婚後大部分佮尪彼頭蹛 布農族-8 分布分

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