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大千老师讲舌象之汇总整理版 春桃多艳，是三冬蕴藏之真阳也；秋菊多黄，是三伏聚养之真阴也。大家凝神聚气，直透三关。要有这个勇气。一切无非神思，无非气化。大家初期先把气化学好。多观呼吸，炊烟，浮云，流水，以悟气道之盈缩进退消长之道。时时提醒自己，努力去参，久久当入机。这也是神思的锻炼。观舌苔，即是观气之浮云；观面象，即是观气之华章；观人之起居作卧，即是观气之动静屈伸。把你看到所有动的东西，都想象成气，观其势，“守”字要做，初期还要观变其机，这个“机”有时要老师点拔。每个人都有盲区，要在具体环境中，由人点醒。久而久之，大家的气道观才能圆融。脉诊即是气诊，望诊也一样，远看人，是精神萎靡？还是气壮如牛？舌伸出来的一瞬间，要仔细体会舌头给你的感觉，很枯瘦的，气机肯定不好，很光鲜、润泽、颜色好的，基本没有大问题。关于舌片，一定要注意舌苔的走势，薄厚的走向，边界是浸润的，还是有明显边界的。把苔想象成浮云，云有团团云，鱼鳞云，通过联想大自然，放到舌片上，先积是白云，再积可能化黄，化黑，化雾，甚至化蓝，化绿，平时要注意多观察,久之从中可体会出道来。看舌头首先看舌质和舌苔，苔是浮气，浮在表之气，如浮云，地气上蒸之象，而舌质就是大地。把舌头看成一团气，人身的一团气，舌质为气之里，苔为气之表，气因里而达表，若无苔，则气陷入里，为气不足。若有苔，为气出在表。若苔厚，为气聚在表不散。?? 望气观浮云，浮云有久暂之分，暂的云影响小，问题在表，久的云风吹不散，必是其对应的地面出现了问题。聚百人者，其头上必有其气。两军交战，望其气，如断头状，气势如折，其军必败；如猪乱奔，必败。??舌苔是整个人身之气的代表，白苔就是气聚，白苔厚，气厚。苔薄，气薄。苔密，气密。苔疏，气疏。虚的人没有苔或少苔，苔越多邪气聚的越多，苔黄有化热的成分，苔不均匀则气不均匀，上面苔多则气聚胸中，下面苔多则气聚小腹，舌前部有凹陷则中气不足，腐苔则气机腐化，局部剥苔则某部分气机不通了，感冒舌则周围都没有苔，苔中有裂痕则证明气机有阻滞，只要拨动气机，就会有明显效果，一条裂痕把两边分开是典型的左右气机不通，见舌象即见人身之象。?舌苔亦有久暂，不是静止的，它跟身体气机的运动是一致的。喷泉理论用在舌苔上，气从底下往上顶，如煮水一样，翻上来再散下去。根厚气郁在下，成年人舌根苔厚，说明成年人下焦有气郁。长期瘀滞的病，气结在下，不能往上走，小苗不能疏达，萎缩在那里，让它疏达开来时，会增加中上焦的症状，但这是好现象。1、中间有条纵纹，纵纹有深浅，长短，这是不调的一种表现。??? 2、舌苔两边挂两道苔道，两边有两条线。?? ?3、整个舌面看着不清爽不舒服，但又不是非常厚，别别扭扭，好象又凹凸不平。??? 这三种情况基本涵盖了慢性肝不调的三种表现。 第一种，如果舌有纵纹，为气折叠，为肝郁所致其人忧郁。舌两边挂道。为气泛两边，多因生气使之泛出。虽是肝郁，但时时能发做出来,故泛?这样的人不断有肝火旺，爱冲动，爱生气，肝中气向上翻搅，翻搅上来之后又荡漾到舌的两边，久而久之在两边积累出两道。就像一个小湖，有很多垃圾，湖心不断荡漾，垃圾会慢慢漂浮就郁聚在小湖的湖岸。按理说它不断在中间搅局，爱生气，气就不断往上走，翻搅向上，从湖心不断向外荡漾到整个舌的周围。包括两边和上边，但是由于上边气涌得厉害不容易凝滞，所以最终都排挤到两边，这就是两边挂道形成的原因。???用词：荡漾，涌动，翻搅，都是从一团气的角度用词的。 舌挂两道是怎么产生的？气达于表，表气不利，会向两边排挤，排挤不动就是舌挂两道。很多人的舌头都是两边挂两道，一般都是肝有问题。为什么不瘀在上面？因为上面阳气顶的旺，一般不会遇阻，所以在两边形成两道，欲散而不开，郁在那了。哪里郁的厉害，病变就在哪，两道不一定主肝，但往往从肝上表现。肝主生机，气不能外达，往往从肝上表现。 大家记住，这三种肝气郁滞的表现。第二种是肝火旺，不完全是肝气郁滞。三种之间的区别是第一种实质性的损伤，中间纵纹。第二种必然是爱着急，上火，生气。第三种，心情不顺，介于一和二之间，两边挂道就是两边有两条纵苔，是肝不好。 舌有裂纹 凡是纵纹都是肝不调，横纹是脾虚。有的脾胃很不好的，有许多横裂纹，说明脾不好。为什么横纹说明脾不好？脾主运化，斡旋上中下三焦，上焦在胸，中焦在腹，下焦在小腹。脾虚则上中下三焦不能很好斡旋，就在中间形成一道道横纹。横纹代表上中下三焦之气不能周流上下了，就出现横纹。责之脾气虚而不转。看舌片、摸脉、面相都是这样，体察一个人身形、声音、笑貌、看他写的字，莫不如是。裂纹在哪，病就在哪,瘀点在哪，病就在哪横道上下有阻竖道左右不通横裂纹上下气机不通，竖纹左右气机不通。气机凝滞产生裂纹,上下或左右气机不能交通,气机不通，则气血不能到达滋养，则产生裂纹。纹有两种，一种是挤压形成的纹，一种是