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经济政策影响下的牧民生活方式的变迁 　　摘要：30年来，以内蒙古自治区牧区传统畜牧业经济作为改革目标的一系列经济政策、措施的贯彻落实，在转变牧区传统畜牧业经济和牧民生产方式方面发挥重要作用的同时，对牧民的生活方式和传统文化也相应地产生了影响，本为将分析在经济政策影响下牧民生活方式和传统文化方面所发生的变迁。 　　关键词：经济政策 牧民 生活方式 　　党的十一届三中全会以来，针对内蒙古牧区畜牧业和牧民经济生活中存在的问题，各级党委、政府制定和实施了多项经济政策和措施。综观上述一系列政策和措施，其基本目标可以归纳为以下三点：一是调整和明确牧区畜牧业生产要素的产权关系，调整资源配置制度，提高市场化程度，加强牧区畜牧业基础建设，提高牧区畜牧业劳动生产率；二是协调、平衡牧区人、牲畜、自然环境之间的关系，恢复或保持草原生态环境的功能；三是提高牧民的经济收入，提高牧民的教育、文化、卫生条件，以改善和提高牧民的生活质量。这一系列经济政策措施通过行政、经济和法律手段得以贯彻落实，并且取得了很好的经济、社会和生态效益。与此同时，随着各项经济政策的实施和各种具体措施的贯彻落实，牧民的生活方式也相应地发生了很大的变化。 　　一、牧民的生活方式的物质内容发生了变化 　　在牧区从事畜牧业生产的牧民的生产和生活所涉及的物品范围广泛，种类繁多，既有自然环境条件下形成的自然物质，又有人类生产活动的劳动产品，既有牧民自己生产的产品，又有其他生产者生产的产品，既有生活资料，又有生产资料。这些生产和生活物品构成牧民生活方式的物质内容。牧民根据自己所生存的自然地理条件和社会环境条件选择和配置适合于自己的生产和生活所需要的物品。它们所选择的物品一方面能够满足牧民的生产和生活需要，另一方面，这些物品和牧民所生存的自然环境保持着一个平衡协调的关系。在自然地理环境或者社会环境变化较小时，对牧区畜牧业经济和牧民的生产生活的影响不明显，牧民的生产和生活中的物质内容会保持一个较稳定的状态。自然环境或社会环境，尤其是人口、经济、政策环境发生较大幅度的变化时，不仅牧民的传统畜牧业经济活动发生很大的变化，而且他们的生活方式也会出现很大的改变，甚至会出现在较短的时期内发生根本性的改变的情况。对这种因外部环境作用而产生的变化的最直接的体现就是牧民生产和生活中的物质内容的改变。 　　俗称“勒勒车”的牛车是草原牧民在传统畜牧业生产生活中的重要交通和运输工具之一。对于传统草原畜牧业经济形态下的牧民家庭来讲，牛车属于牧民家庭必备的生产资料。制作牛车的所有原材料和配套设施设备均为生长在牧区的自然材质和经牧民自己加工制作而成的畜产品。过去，内蒙古牧区各地牧民家庭的牛车拥有数量情况各不相同，有的牧民每户家庭拥有六七辆用途互不相同的牛车，而有的牧民一户拥有一辆牛车或者两三户家庭合用一辆牛车。一般情况下，牧民家庭所拥有的生产生活物品多，交通运输活动频繁，所需要的牛车数量就会多，如果生产生活物品量少，则平时就不需要配备多辆牛车，即使自己家里没有牛车，临时借用其他家庭的牛车都能解决问题。牛车是以牛为牵引力的交通运输工具。所以，在牧民家庭所拥有的牛群里必然会有一定数量的专门用于牵引牛车的牛，这种牛必须是经过专门训练的四岁以上的成年阉牛。经过近三十年的变化，具有悠久历史的牛车现在已彻底退出了内蒙古牧区牧民的生产生活，取而代之的是以燃油为动力的机动车。现代交通运输工具的进入，调整牧民牲畜结构的政策要求，牧民养殖牲畜趋向于专业化和牧业畜产品市场化程度的提高等因素作用的结果，牧民牛群里的成年阉牛数量急剧减少或已基本消失。同时，随着牛车从牧民生产生活中消失，与牛车相关的物质内容也必然失去其继续存在的基础和必要。 　　总之，经过近三十年的牧区社会、经济的改革和发展，内蒙古牧区牧民生活方式的物质内容在衣、食、住、行、用、文、娱、礼、仪等各个方面都发生了很大的变化，有些内容甚至发生了根本性的改变。 　　二、牧民的意识、观念和社会行为方式发生了变化 　　在传统草原畜牧业经济条件下，牧民在其生产生活中的相互关系或社会行为方式具有一定的独特性。这种特有的行为方式由牧民的意识和观念决定，而牧民的意识和观念会受到他们所生存的自然环境、社会环境的直接影响。当自然环境和社会环境没有变化或变化较小时，牧民的意识和观念会保持得相对稳定，当牧民所赖以生存的自然环境和社会环境发生明显的变化时，牧民的意识和观念会主动或被动地发生相应的变化，甚至发生根本性的改变，牧民之间的相互关系或社会行为方式也随之产生变化，即牧民生活方式中的思想和精神内容发生不同程度的变化。 　　上世纪八十年代初期在内蒙古自治区牧区实施的草畜家庭承包责任制，使得每户牧民家庭成为了真正意义上的独立的畜牧业经济实体。牧区畜牧业生产要素的产权关系的明确，牧民生产经营活动的自主化，使得牧民