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陶渊明田园诗中人生态度浅谈 　　【摘 要】陶渊明是我国著名文学家，作为大力创作田园诗的第一人，他的田园诗具有极高的文学价值。同时，他的田园诗中也包含着丰富的思想情感，从中我们可以看到作者由积极出仕到向往归隐的人生态度转变，可以看到作者对自由生活的向往，还可以看到诗人安贫乐道的高尚节操。 　　【关键词】田园诗；出仕；隐逸；追求自由；安贫乐道 　　陶渊明是我国东晋时期著名文学家，也是我国文学史上的重要历史人物。作为大力创作田园诗的第一人，在他的作品中，田园诗占了相当大一部分。所以后人往往又称他为“田园诗人”或“隐逸诗人”。 　　田园诗是我国古代诗歌中独具特色的一个门类。那些描写田园风光、反映田园生活的诗歌都可以称为田园诗。这些诗基本上都追求一种宁静、安逸、空灵、脱俗的诗境，表现诗人洁身自处、超然出世、宁静和平的思想和心态。在陶渊明的田园诗中，不仅仅局限于对大自然的描写与赞美，也不仅仅是对田园生活的反映。从这些诗中，我们还可以读出其中的“弦外之音”，从而进一步了解作者陶渊明的真实情感，也可以从他的田园诗中看出他对于人生的一些态度。 　　一、由积极出仕到向往隐逸 　　“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”在这首著名的《归园田居》中，刚刚回到田园生活的陶渊明就表现出对田园生活的强烈热爱。他看待农村的一切都带着一种欣喜之情。 　　仅仅是回到农村，开始过起日出而作，日落而归的田园生活，为什么就足以让陶渊明如此高兴呢？这就不得不谈到陶渊明的人生经历。 　　和大多数中国古代文人一样，陶渊明自幼受到封建正统思想的教育。“少年罕人事，游好在《六经》”，正是他自幼受到封建正统思想的教育的真实写照。他也曾有着远大的政治抱负和个人理想，想建立一番功业。“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近？张掖至幽州”??“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”他希望游行的张掖和幽州正是晋朝当时北边的边塞，年轻的陶渊明渴望像古代的游侠一样，仗剑建立奇功伟业，为国家作出贡献。从这些诗句我们不难看出陶渊明建功立业的远大政治理想和个人追求。这也正是陶渊明为什么数次出仕的最主要原因。 　　然而，陶渊明生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境中。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马；祖父做过太守，父亲大概官职更低一些而且在陶渊明幼年就去世了。在重视门阀的社会里，陶家的地位无法与其他大的士族相比，但是又不同于寒门。陶侃出生寒微，被讥为“小人”，又被视为有篡位野心的人。可以想见，他的后人在政治上的处境是相当尴尬的。因此，纵使陶渊明再有才华，在当时重视门阀的社会里，他想要实现自己的政治抱负是很困难的。所以他到了二十九岁才出仕，任的还是祭酒之类的小官，而且因为出身庶族受人轻视，于是“自解归田”。后来被召为主薄，他未就任。直到他三十五岁时，又再次出仕，投桓玄门下做幕僚。后因为桓玄阴谋夺权和丧母而再次辞官。后来桓玄举兵攻入京师，篡夺王位，改国号为楚。元兴三年（公元404年）刘裕起兵讨伐桓玄，入建康，掌握了国家大权，给晋朝带来了一丝希望。于是，陶渊明再次出仕，出任镇军将军刘裕的参军。次年又改任建威将军刘敬宣的参军。同年八月，陶渊明出任彭泽县令，出任八十余天，便辞官而去。 　　以辞彭泽令为界，陶渊明的人生可以分为两个时期。而他对待自己人生的态度也由积极出仕转变为向往隐逸。而《归园田居》其一，正是他对自己十几年宦海沉浮的最好写照和总结。此前，他不断在官僚和隐士这两种社会角色间选择，隐居时想出仕，出仕时想隐居，心情很矛盾。但是在辞彭泽令之后，他坚定了隐居的决心，正如他的诗句：“且共欢此饮，吾驾不可回”，“托身已得所，千载不相违”等，都表明了他与官场决绝，隐居的决心。此后，无论是来自生活的艰辛还是来自官场的邀请，都无法动摇他的决心，一直过着躬耕隐逸的生活。 　　二、对自由的热爱与追求 　　陶渊明一生都与农村田园有着不解之缘。早年的他生长在农村，这使他对农村生活和田园风光都感到无比亲切。正如他说的一样“少无适俗韵，性本爱丘山”在“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向驱使下，他屡次出仕，却又因为种种原因屡次归隐。到最后，他终于明白，在当时那个世道，自己的理想和抱负是很难实现的。他更向往的是鸟儿般的自由。所以最终当他由彭泽令挂官归田，宁肯抱贫归隐，开始了他的田园生活。当他发出“久在樊笼里，复得返自然”的感叹时，我们可以看出陶渊明归耕后远离政治纷争、重获自由的欣喜之情。 　　陶渊明对于自由生活的追求是很强烈的。即使是在出仕任官期间，他也不时流露出对自由自在的田园生活的怀恋与追求。这一点，