社会契约 论札记【心理激励指导】.pptVIP

并且卢梭进一步说道，“如果说战争并没有赋予征服者大规模屠杀被征服的权利的话，那么他们奴役被征服者的权利也是无法产生的”。P20 因为把敌人变成奴隶的权利根本不能从杀死敌人的权利中产生出来，而且让被征服者用自由来换取生命也是不公平的交易，这是一种对被征服者的强权，战胜者根本不能获得更多的权威，被征服者对主人也没有任何的义务，征服者和被征服者的战争状态仍然存在着，而“战争权的继续行使就意味着任何和平条约都是不存在的”。 在第四章的结尾，卢梭总结道，“‘奴隶制’和‘权利’这两个词是相互矛盾的，它们相互排斥。不管是一个人和另一个人之间，抑或是一个人和全体人民之间，如果说‘我和你订立一个条约，使损失完全归你而使利益完全归我；只要我高兴的话，我就遵守这个条约，而且只要我希望的话，你也得遵守这个条约。’这都是荒谬的。” 总之，卢梭通过对这两种论调的反驳，用他的话还是想说明：“任何人对于自己的同类都没有天然的权威，既然强力并不能产生任何权利，于是便只剩下来约定才可以成为人间一切合法权威的基础。” 他进一步地把我们引向契约论作为天然的、合法的理论而被我们所接受上面去。 第五章、论总需追溯到一个最初的约定 在第五章中，卢梭再次驳斥了格劳秀斯的“人民可以把他自己奉送给一位国王”的说法。 他将错就错,“根据格劳秀斯的观点，人民在把自己当做礼物奉送给君主之前就已经是人民了…因此…我们首先应该仔细考察人民是通过一种什么样的行为使自己成为人民的，因为既然这种成为人民的行为先于服从于一位君主的行为，那么它才是社会真正的基础。”P22 卢梭推测道，这必定有事先的全体一致同意的约定。于是，经过卢梭前面一系列的反驳，他最终达到了引导人们追溯最原始的约定的目的。 卢梭不断地铺陈，其实还是要把我们引向他所要谈及的主题，也就是后面几章要说的内容了。 三、问题思考 ? 问题探讨二：关于对自由的认识 ? 问题探讨三：关于国家起源的问题 比如古希腊、古罗马——柏拉图《理想国》 柏拉图的《理想国》向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面，柏拉图认为，国家应当由哲学家来统治。 柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是少部分管理国家的精英。他们可以被继承，但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者，而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况。 卢梭《社会契约论》 第一卷（1-5章）读书札记 札记目录 一、背景知识 二、文章脉络 三、问题思考 一、背景知识 作者介绍 让-雅克?卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712~1778) 法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。 著述 主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。 时代背景——法国大革命的前夜 法国大革命的发生有着深刻的思想根源。在18世纪上半叶，著名的思想启蒙运动就以不可阻挡之势深入人心了。孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗等杰出的思想家和哲学家提出了一系列资产阶级的民主思想，抨击封建专制制度，为大革命的爆发准备了条件。 《社会契约论》的地位、意义 法文：Du Contrat Social，又译《民约论》，或称《政治权利的原理》，是法国思想家让?雅克?卢梭于1762年写成的一本书。 《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。 《社会契约论》的主要内容 社会契约论的主要探究是否存在合法的政治权威。 卢梭认为这样的政治权威在我们的自然状态中并不存在，所以我们需要一个社会契约。 在社会契约中，每个人都放弃天然自由，而获取契约自由；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃全部天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。 卢梭阐明政府必须分成三个部分：主权者代表公共意志，这个意志必须有益于全社会；由主权者授权的行政官员来实现这一意志；最后，必须有形成这一意志的公民群体。他相信，国家应保持较小的规模，把更多的权利留给人民，让政府更有效率。 而人民应该在政府中承担活跃的角色。人民根据个人意志投票产生公共意志。如果主权者走向公共意志的反面，那么社会契约就遭到破坏；人民有权决定和变更政府形式和执政者的权力，包括用起义的手段推翻违反契约的统治者。 二、文章脉络 第一卷，共九章。 探讨的是人类从自然状态进入社会状态的过程以及如何将其合法化的问题。 卢梭在卷首阐明了写作本书的目的是：“在社会秩序中，考察就人