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论“歇气”润腔法——福建南音泉州派和厦门派的唱腔差异 乐府新声(沈阳音乐学院)2010年第4期 THENEWVOICEOFYUE—FU(TheAcademicPeriodicalofShenyangConservatoryofMusic) 【内容提要] [关键词] 【内容类别词] 论”歇气’’洞腔法 福建南音泉州派和厦门派的唱腔差异 张盈盈 泉州派和厦门派是福建南音的两大主要流派.泉州,厦门两个流派在工尺谱,叫 字,吐音,润腔等方面表现出不同的艺术风格特色.南音唱腔是在工尺谱骨干音 的基础上进行润腔演唱,其中”歇气”是南音唱腔最为重要的润腔手法.作者调 查发现:长期以来泉州派和厦门派对”歇气”润腔法持有不同的艺术观点,并表现 在两派南音的演唱差异中.泉州派对此持肯定和赞同的态度,认为运用”歇气” 润腔法能丰富南音艺术的表现力:厦门派则持否定和反对的态度,认为运用此法 是不规范的南音唱腔行为.本文试图探究”歇气”润腔法的由来.并以南音名曲 为例,对两派南音唱腔进行细致记谱及比较分析.进一步诠释”歇气”润腔法的具 体表现,以及两派演唱中润腔的差异及不同艺术风格.文章指出:所谓泉州派和 厦门派,即不同风格”歇气”润腔唱法的形成,主要是受地方戏曲所影响.”歇气” 润腔法不仅丰富了南音艺术表现形式,增强南音艺术的感染力,同时还生动地反 映了不同的审美,师承等地方文化对艺术流派音乐风格的影响和作用. 福建南音/”歇气”/泉州派/厦f1派/润腔差异 民族音乐 泉州派和厦门派是福建南音的两大主要流派.王耀华, 刘春曙所着的《福建南音初探》一书中明确指出,南音以泉州 为源,以闽南方言为基础,形成了两个具有强大辐射波的基本 流派:泉州派和厦门派.”泉州,厦门两个流派在工尺谱,叫字, 吐音,润腔等方面表现出各自不同的艺术风格特色. 由于南音工尺谱所记录的是琵琶演奏谱,南音唱腔必须 在工尺谱骨干音的基础上根据南音唱腔润腔规则及个人艺术 修养,生理条件等进行即兴的润腔发挥,由此形成了丰富多 彩,千姿百态的个人演唱风格.泉州派,厦门派在发挥个性唱 腔的同时,又遵守着两派所各自约定俗成的润腔法则.其中 “歇气”润腔法是南音唱腔重要的表现手法之一,长期以来,泉 州派和厦门派在运用这一润腔手法存在着明显的分歧和差 异,是泉,厦两派艺术风格争执的焦点和争议的中心.泉州派 肯定,认同和广泛运用”歇气”的润腔手法,厦门派对此”歇气” 持否定和反对的意见.”歇气”润腔法的差异表现是两个流派 各具唱腔韵味和风格特色的最典型,最鲜明的体现. 作者简介:张盈盈(1969～),女,厦门集美大学讲师. 王耀华,刘春曙《福建南音初探》一书及福建师范大学研 究生张兆颖的毕业论文《福建南音琵琶工尺谱与唱腔关系初 探》中都对南音两个流派的”歇气”润腔法做了一定的比较. 笔者通过对两派南音唱腔大量的比对分析,并请教了泉州,厦 门两地的许多南音学者和艺人,拟在前人研究的基础上对此 做进一步的比较研究,并试图探讨”歇气”形成的原因,阐明地 方文化对艺术风格的影响和作用. 一 ,南音的”歇气” “歇气”,民间又称”吞气”或”偷气”,这种特殊的润腔方法 在我国许多民族民间音乐特别是戏曲中常有应用,它是南音 润腔的一种重要表现手段.王耀华,刘春曙在《福建南音初 探》一书中提出,”南音的歇气,是指前半拍的休止.”福建师 范大学研究生张兆颖在毕业论文《福建南音琵琶工尺谱于唱 腔关系初探》中认为,”‘停声待拍’的效果就像我们一般唱歌 时,前半拍休止,后半拍起唱一样.”笔者就这一问题请教了 泉州,厦门两地的许多南音艺人,他们一般称南音这一润腔手 [1]王耀华,刘春曙福建南音初探【M].福州:福建人民出版社1989年,第143页. [2】王耀华,刘春曙福建南音初探))[M】.福州:福建人民出版社1989年,第144页. [3]张兆颖《福建南音琵琶工尺谱与唱腔关系初探【D].福州:福建师范大学音乐学院2003年,第59页. 张盈盈:论”歇气”润腔法143 法为”歇气”,”吞气”或”偷气”,而当笔者提出”停声待拍”的说 法时,大多数南音艺人听不懂.因此笔者认为”歇气”的称法 更妥切.通过调查和学习,笔者认为”歇气”在南音演唱中的 实际做法是,演唱者有意地在拍位,撩位或节奏的强位置上将 歌声止住,很快吸一口气,等到手中的拍板和琵琶,箫弦等伴 奏乐器奏出拍点后,歌声马上接入.”歇气”的实际演唱效果 是前”八分音符”或前”十六分音符”的休止,形成弱起. 在南音界,”歇气”是和马香缎的名字紧紧联系在一起的. 马香缎是2O世纪后半叶泉州着名的南音演唱家,她的唱腔艺 术在泉州甚至是东南亚一带都很有影响.马香缎女士的嗓音 甜美清纯,腔韵婉转动人,艺术修养深厚,她在南音演唱中把 “歇气”的润腔手法发挥得淋漓尽致,并把南音演唱艺