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对学校德育生活化的思考与探索 眉县槐芽镇中心小学 何玲娟 长期以来，我们总喜欢设定太多的条条框框，强调从规范出发，以固定的教条去教育学生，以致忽略了学生的兴趣和需要。传统的学校德育方式流于说教，片面强调道德知识的传授，忽视道德能力的培养；德育评价方法、途径单一，缺乏灵活性；德育内容与社会生活相脱节，使学生的知、行不能统一，德育效果微乎其微。新形势下的德育工作，对传统的学校德育方法提出了挑战。实践证明，我们的德育工作只有贴近生活，关注和引导学生的现实生活，让学生在做中感悟人生，在生活中接受教育，让德育植根于火热的现实生活，让德育有深厚的生活基础和强大的生命力。只有这样，学生才会在生活中体验，在体验中内化，学校德育的实效性才会得到提高。 一、什么是德育生活化呢？ 1、什么是德育生活化呢？德育生活化是指教育与学习应该从受教育者的实际出发，关注人的现实生活的需要，让学生通过生活的体验来理解社会的道德要求。回顾以往德育课程中的道德教育，可以总结出这样一个基本特点：把道德看作一种知识，将道德表现为一种观念，以往的道德教育是一种“知识道德”的灌输教育，而获得这样的道德知识和观念或多或少成为接受学校教育的精英人士的某种“特权”。课程改革以后的德育大力提倡这样的理念，即道德存在于生活，生活是道德存在的基本形态，道德来源于生活，为了生活，道德教育要培养学生的高尚情感，需要拓展的是学生的坚强意志和意愿，而情感的培养、意志和意愿的培养只有在现实生活中才能进行。真正有效的德育就是过道德的生活，陶行知曾写道：“过什么生活便受什么教育；过健康的生活便受健康的教育……我们可以说，好生活是好教育，坏生活是坏教育；高尚的生活是高尚的教育；下流的生活是下流的教育；合理的生活是合理的教育，不合理的生活是不合理的教育；有目的的生活是有目的的教育；无目的的生活是无目的的教育。” 2、德育生活化的目的。德育生活化要促使道德教育追随生活的变化而呈现出新的特征。生活是德育出发的地方，也是德育最终要回归的地方。道德在生活之中说明道德教育要随着生活的流变而变化，生活具有过程性，是不断发展变化的，因此，道德也同样不是静止不变的，它追随生活的变化而不断呈现出新的特征。德育回到生活是指高于生活的德育回到生活，教育人过更加“真、善、美”的生活，过有理想、有追求的生活。德育生活化并非指德育等同于现实生活，不能让教育在生活中自生自灭，如果生活本身就是道德教育，那人们只要“活着”就可以了。而我们的道德教育要使人们去“生活”，而不仅仅是“活着”。学校道德教育要在反映社会生活的基础上，使教育高于其它社会生活，学校的德育要成为社会生活进步的先导，引领进步的社会生活，走在社会生活的前列。 3、德育生活化要注重把握生活的整体性。把握整体性体现在要将学校道德教育、家庭道德教育、社会道德教育尽可能地整合，而不是等出现道德问题后互相推诿、互相指责，甚至出现教育效果互相抵消的不良现象。在这个生活道德教育过程中，教师和学生都要接受道德教育。两者在生活交往中形成互动，两者都要接受基本道德原则的制约，而不是受教育者接受教育而教育者超越于道德之外的状态。“师生本无一定高下，教学无十分的界限，人只知教师教授，学生学习，不晓得有的时候，教师倒从学生那里得到很多教训。”把学生作为单个教育主体来看，每个人的观念、情感、意识、素质是一个整体，就是说教育者要培养学体的道德认知、道德情操以及法律意识和素质，当学生在生活中遇到难题时，要学会从多角度分析问题，解决问题，提高综合能力，这样才有助于培养每个学生的健全人格。而当把学生作为整体的教育主体来看，更要引导这个群体成为社会道德建设的榜样，塑造整体道德形象，从而引领社会的道德进步。对此，师生只有共同深入生活，把握一定时代道德生活的主潮流和时代道德思想的精华，共同进行修养，才能在道德生活中共同进步。 二、如何实施德育的生活化呢？ （一）、武装思想，转变观念。 我们都知道，德育生活化是近年德育理论界倡导的一种德育理念，主要指教育与学习应该从受教育者的实际生活出发，关注人的现实生活的需要，让学生通过生活的体验来理解社会的道德要求。 思想是行动的先导。德育生活化，要求教育工作者改变旧的观念，德育生活化要求德育模式从时间和空间的封闭状态走向开放。德育生活化意味着每一个老师应该学会从身边发生的事去寻找德育的内容。德育并不是离现实很远，相反，它就是生活本身。转变那种轰轰烈烈的活动才叫德育活动，生活中的小事没有德育价值；对学生讲了道理，学生就自然接受其道德要求等观念。 陶行知先生说过“生活即教育，社会即学校。”教育是一个系统工程，学校德育要力争社会化，生活化，必须与社会教育、家庭教育紧密结合。生活化的德育，以尊重学生、贴近学生为前提，通过形式多样、学生喜闻乐见的教育方式达到润物无声、潜移默化的教育