《日出》中陈白露与李石清的形象分析.docVIP

《日出》中陈白露与李石清的形象分析 长江大学 中文10804 陈林丽 【摘要】曹禺先生创作的戏剧《日出》成功的塑造了一系列的人物形象，构成了包括几个阶层的真实画面，其中有多样性格的圆形人物陈白露和性格鲜明突出的扁平人物李石清，本篇将作简要分析。 【关键词】《日出》；圆形人物；扁平人物；陈白露；李石清；小东西 《日出》在曹禺的创作中是最富于现实性、最接近真实的一部，写的十里洋场的社会悲剧，在黎明到来之前，展示了一群在黑暗中醉生梦死的魑魅魍魉。判断一部戏剧作品是否成功或一个戏剧家的成就高低，最终要取决于人物，因为“人物是一切好戏的根源”单靠情节的曲折离奇，虽然也能风行一时，但“一部戏的永久价值却在于人物塑造”。这不仅被无数戏剧史的事实证明，也被曹禺的创作实践所证明。曹禺的戏剧大都没有惊险曲折的情节，但都有引人入胜的艺术魅力，原因就在于他重视人物形象的塑造。他说：“我看戏，读书文艺作品，我所注重的是人，人是最重要的”，“写戏主要是写人，用心思就是用在如何刻画人物这个问题上”。金圣叹在评《水浒传》时说：“别一部书，看过一遍即休；独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格都写出来。”①可见，人物形象的塑造在叙事类作品中有着非常重要的作用。 一、圆形人物之陈白露 作为剧中主角的陈白露，不是一个直觉的平面形象，他的性格具有多面的、立体的、丰富而深刻的二重组合特征，是一个典型的圆形人物。她的心灵被两个人占据着，一个是陈白露，一个是竹筠。她本是书香门第的一位小姐，是一个热爱生活、颇有抱负的天真烂漫的姑娘，思想起来很聪明，做起事来很冲动，跟一个诗人结了婚。那个时候的她对生活充满热情，陪丈夫去乡下，陪丈夫看日出，可是再美的爱情也经受不住生活的考验，她的婚姻生活越来越平淡，直到儿子死了，丈夫追求他的希望去了，在这种儿死夫走的情况下，只身到北方，当影星，当舞女，在一家高级旅馆住下来，靠出卖肉体过着醉生梦死的寄生生活。 她被蹂躏后，以“鬼”的生活方式生活②。她住着高级旅馆的最好房间，她的穿着很讲究，打扮很时髦，她白天睡觉，晚上不是打牌就是跳舞。当方达生要求她一块儿回到南方乡下是，她直截了当的说：“你有多少钱？”，“我问你养的活我么？”，“我要舒服”，“我出门要坐汽车，应酬要穿好衣服，我要玩，我要花钱”。这是一种剥削人、压迫人的魔鬼的生活方式，她是介于人鬼之间的人物。她虽然也认为这种生活是束缚人、摧残人的“桎梏”，但是他却不愿解除这种桎梏。她对现实生活抱着一种虚无主义的态度，她认为，人活着“就是那么一回事”，就是互相利用，互相挟制，谁有钱谁就可以追逐她，谁有钱谁就是她的朋友。在这样一个魔鬼当道的世界里，她可以利用自己的肉体，自己的青春来换取金钱，换取各种享受，这种甘心堕落、不愿得到拯救的的思想性格，是多么可悲！特别是当方达生指出她的出卖肉体的生活是一种放荡的和堕落的生活时，她不但不承认，而且还振振有词的反驳方达生，说他根本不懂得什么叫“名誉”，她直言不讳地说明，她挣的钱是她牺牲她“最宝贵的东西换来的”，是她“对男人尽过女子最可怜的义务”，是“享受着女子应该享的权利”，是“别人甘心愿意来维持”她的这种卖笑生活的，始终徘徊在“舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太不是姨太太”的屈辱之中。 作者通过矛盾冲突的推进，彼此人物之间的交往，揭示了陈白露思想中的另一些侧面。她虽然寄生在上层社会，肉体被蹂躏了，灵魂被毒害了，但她的良心还没有完全丧失，还是有人的思想，人的性格，人的感情。她喜欢春天，喜欢太阳，喜欢年轻，喜欢独立自由的天真烂漫的童年生活。她对过去的朋友怀着一种留恋的感情，她和方达生谈论自由时，一针见血的指出，当时的黑暗社会没有自由可言，金八之流根本不允许善良无辜的人们活在这个世界上。当小东西逃到她的房间，要求给予庇护时，她见义勇为，机智地掩护小东西，等等，这些事例都说明了她对被剥削被压迫者富有一定的正义感、同情心，在漂亮的躯壳、发霉的灵魂上还闪烁着时隐时现的火花。她的思想性格无不处在复杂的矛盾中，在她的身上，理想高于现实，尚存不泯的善良和正义。她对生活无所谓，做事又格外认真；她堕落风尘又眷恋青春美丽；她看到太阳升起黑暗即将过去，但又无力自拔，从黑暗中逃出。就如同她曾经的名字一样，“竹”有着傲然的清高潇洒，而现在改名为“白露”了，似乎也是在暗示了自己的命运，如同白露一样，摆脱不掉自己的脆弱。当阳光洒满大地时，也是她的香消玉损之日，最终她带着对这个世界的绝望，孤独地走了，她的身后是一片无光的黑暗。 二、扁平人物之李石清、小东西 李石清的出场介绍非常清晰地勾勒出他“讨厌”的形象：很猥琐，激励地做出他心目中大人物的气魄，却始终掩饰不住自己的穷酸相。他永远偷偷望着别人的颜色，顺从而谄媚地笑着。他嘴角