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初中生语文学习“问题意识”阅读导向 　　新课改的重要理念就是“以学生为本”，倡导学生主动参与、乐于探究，注重发展学生的科学素质和创新能力。这就要求学生善于发现问题和提出问题。一个好的语文老师，一堂好的语文课，不应是讲得学生没有问题，而是启发他们不断提出深刻的问题。 　　但是，培养学生学好语文的问题意识，首先不能离开语文学科这个范畴，初中学生的思维活跃，想象力丰富，教师在培养学生问题意识的时候，常常会烦恼，让学生自己去找问题，学生觉得找不到问题；部分学生好不容易挤出来的问题，又完全脱离了教师指导的方向，甚至与学习的内容毫不相关。那么我们在进行语文教学的时候，应该怎样培养学生问题意识的导向，让学生能在语文学习的范围内，提出有质量的问题呢？本文主要从阅读教学的实际经验出发，提出培养学生问题意识的阅读导向。 　　我们在指导学生阅读的时候，应该给学生的提问做这样的一种导向：阅读最重要的是什么？思考提问应该在阅读的哪些部分提出？这个导向实际上就是引导学生，阅读应该立足文本，在文本的关键处提问。 　　语文阅读在培养学生的问题意识方面其实是有着天然优势的。主要表现在文本中的“空白”能够成为激发学生思维的“问题点”，而读者个性化的阅读习惯有利于对文本“空白”做出不同的“填充”，这都有利于学生问题意识的培养。 　　按照接受美学的观点，作者创作出来的文本，是一个富于诱导性的含有大量不确定因素和艺术空白点的文本结构。这些不确定因素和艺术空白需要通过接受者（即阅读者）的想象和联想去创造去补充，从而获得对作品更深的理解和把握。所以教师要在教材的“空白”处让学生形成问题，培养学生敏锐的感知能力和文学欣赏能力。当然，这种对文本空白的提问也必须是立足于文本的。 　　如《天净沙.秋思》，古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处；《天净沙·秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景。我在上课的时候，学生针对文本中的空白可以提出类似这样的问题：1、“枯藤、老树、昏鸦”这三种景物的修饰语能否删除或者替换呢？“藤、树、鸦”为什么要用“枯、老、昏”这三个词来修饰，这三个词蕴含了作者什么样的情感在其中呢。2、“小桥、流水、人家”这三种景物的选择饱含了作者什么情感？能否改用其他景物来表现？引导学生仔细研读文本，他们找到类似这样的答案：作者在诗歌的结尾点明“断肠人在天涯”，这“断肠人”为什么断肠？因为“人在异乡为异客”，因为天涯漂泊，不知何时能归故里，时间流逝，岁月催人老，曾经的青春少年，如今也已垂垂老矣，曾经目光炯炯，年少气盛，如今却已老眼昏花，老态毕现，因此看到的眼前的“枯藤、老树、昏鸦”，再看看自己，更是悲从心来，满心悲凉。眼前的“小桥、流水、人家”颇有似曾相识之感，那是故土家园的景象，可自己归乡之日却是遥遥无期，此时沧桑之感更是重压心头，悲上加悲啊，这怎能不让人肝肠寸断呢？ 　　又比如鲁迅的《从百草园到三味书屋》，学生在探讨主题的时候提出了这样的问题：鲁迅对三味书屋的描写是否表明了他对封建教育制度的批判呢？有学生表示肯定，理由是百草园是“我”的乐园，家里人把“我”送到三味书屋，“我”是万分不愿意，加上三味书屋的生活如此无趣，不能提问，不能玩乐，每天只是枯燥的对课、读书，不知所以然，怎能让作者不怀念百草园，而更加厌恶三味书屋呢？更有学生提出上个学期曾经学过鲁迅的《风筝》中的一句话是对本文最好的注解：“游戏是儿童的天性”。鲁迅对于自己剥夺了弟弟游戏的权利都如此自责，更何况三味书屋剥夺了“我”游戏的权利，如此还不对三味书屋所代表的封建教育制度加以批判似乎不符合鲁迅的风格。当然，也有学生提出不同的意见：结合对文本的阅读，我们可以发现鲁迅在描写三味书屋枯燥单调生活的同时，也是不乏一笔亮色的。如鲁迅描写先生的形象高瘦古板，严厉无趣，但他也肯定了先生的“方正、质朴、博学”；先生的教学方法死板无趣，对学生严格，但“戒尺”，“罚跪”等惩罚手段用得还是不多的，“顶多只是瞪眼”；写到在书屋学习文章刻板无味，内容艰涩难懂，但他也肯定应该是“极好的文章”，因为先生读的非常陶醉，“头拗过去，拗过去”；再如尽管书屋的生活远远不如百草园的有趣，但后院的蝉蜕，腊梅枝也还是给作者带来了无限的趣味，更不要说课堂上自己在下面偷偷地画画，其中的乐趣更是妙不可言。这些“亮笔”的存在说明鲁迅对三味书屋并不是完全否定的。诸如此类的一些探讨，尽管没有标准答案，但也让学生对文章主题有了更深刻的理解。 　　又如《风筝》中有关弟弟“全然的忘却”，是真正的忘却？还是沉默的不宽恕？安徒生的童话《丑小鸭》中对丑小鸭遭遇的探讨，丑小鸭是不是一定要经过这样一番坎坷挫折才能变成白天鹅呢？即使他没有离开鸭窝，难道他就