07-12年高考历史真题分课汇编第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成(教师版)新人教版必修3.docVIP

2013高考历史一轮考试教材必修307-12年高考历史真题汇编第1课：“百家争鸣”和儒家思想的形成教师版 一、选择题 2012年题组 1、（2012高考历史上海卷31）孔子说：“天何言哉? 四时行 焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 2、（2012高考历史海南卷2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是 A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先 3、（2012高考文综山东卷9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 2011年题组 4．（2011·浙江文综·12）在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是老子向往的理想社会屈原追求的“美政”理想罗马法的基础雅典民主制的重要条件A．①②③ B．C．D．A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 ）A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待学儒家，即 A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．天理，灭人欲“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想D．墨家“非攻”思想海南A．① B．② C．③ D．④ A. 儒家的思想 B. 道家的思想 C. 墨家的思想 D. 法家的思想 20.（2008·重庆文综15）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的……（ ） A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想 21.（2008·四川文综12）韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（ ） A．法家学说 B．道家学说 C. 儒家学说 D．墨家学说 2007年题组 22.（2007·广东单科2）孔孟学说主要讨论的是（ ） A．人与人的关系 B．人与自然的关系 C. 国与国的关系 D. 夷夏关系 二、非选择题： 23、（2012高考文综北京卷37）（36分）水是生命之源，它孕育了人类文明，启迪着人类智慧，影响着人类社会的进程。 材料一：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以 易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。（《老子》） 材料二：君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。（《荀子》） （1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？（2分）简述道家和儒家产生的时代背景。（4分） 24．（2011·全国文综大纲卷·37）（32分）阅读材料，完成下列各题。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。（8分） 29）(35分)根据相关资料完成下列问题。 山东是中华文明的发祥地之一，在中国乃至世界历史上都占有重要地位。 （1）结合史实，从政治、经济、思想三方面说明山东在中国先秦时期的重要地位。 材料—：登州文会馆是美国传教士狄考文1876年创办的—所教会学校，表3为该校正斋（中学部分）开设的主要课程： 宗教类 中国经学类 自然科学类 社会科学类及其他 天道溯源 救世之妙 罗马书等 书经、诗经、论语、礼记、孟子、左传、易经等 代数备旨、圆锥曲线、测绘学、格物（声、光、电等）、航海法、物理测算、化学、动植物学、微积分学、天文揭要等 读作诗文、万国通鉴、二