2017-2018届高中语文一轮复习 专题十一 论述类文本阅读学业水平过关.docVIP

专题十一 论述类文本阅读 一、阅读下面的文字完成1～3题。就节日的自身结构而言主要包括时间节点、特定仪式、象征意涵等方面。从经验功能主义大师罗伯特·K·默顿的中层功能分析范式出发前两者属于节日的“显功能”即社会成员通过在特定的时间节点举行特定的仪式配以特定的食物和纪念活动对某个人物、某个事件进行纪念与追思增进彼此感情宣泄日常情绪；后者则节日作为一种具有深刻文化意涵的仪式性表征强调的不是信息的物理流动而是信仰的共享与文化的传承并以此作用于共同体的维系。不同源流的节日在每一年固定的时间以相应固定的方式度过周而复始意义深远。“在年历上仪式永远会回归而且即使它们无法同前一年的有所区分或者同未来各年中的有什么不同然而它们永远都不相同。这是一种从同一走向同一的过程中国传统节日脱胎于传统文化通过一系列仪式和祭奠祖先、家族聚会、亲友走访等具体环节集中体现了发轫于农耕文明的社会关系和精神特质用家国同构的叙事强调普天同庆团圆欢聚表达了浓厚的乡土情怀和大一统的精神向往。社会成员通过对传统节日各项仪式的参与不断自我强化对文化体系的认同实现对传统纲常伦理的涵化。这种认同与涵化正是节日所负载的深刻意旨是数千年来人与自我、人与他人、人与自然之间关系的(节选自王神祎《传统节日的现代困境及其破解途径》)下列关于“节日”的表述符合原文意(　　)节日就其自身结构看可划分为“显功能”和“潜功能”两部分具体主要包括时间节点、特定仪式、象征意涵等方面。节日中社会成员通过在特定的时间节点举行特定的仪式再配上特定的食物和纪念活动收到增进感情、宣泄情绪的效果。节日作为符号在特定仪式中通过负载其他文化形式所没有的隐喻来塑造精神家园、传承集体文化记忆、建构强化文化认同。节日作为一种具有深刻文化意涵的仪式性表征其信息的物理流动及信仰的共享与文化的传承一起作用于共同体的维系。：A项显功能”和“潜功能”不是自身结构而言而是从功能而言；C项原文是“负载有别于其他的文化的隐喻”这里曲解原文；D项原文中“此”只指代“信息的共享与文化的传承”并不包含“信息的物理流动”。答案：B中国传统节日在现代社会面临前所未有的危机”对其表述不恰当的一项是(　　)不同系列的节日交错并存使得当代中国节日框架下的思想基础多元性和文化渊源多源性的重构过程变得异常复杂。来自外部的更具颠覆性的冲击使应承载鲜明符号色彩和深刻文化隐喻的传统节日变成了毫无“节味儿”的“集体烧钱日”。全球沦为消费社会人们的生活方式和精神世界陷入“商品拜物教”多重异化从根源上解构着传统节日的文化意义。现代性进程中不可避免的问题及社会转型期民众集体精：A项错误据原文应是“当代中国节日框架”的“重构过程变得异常复杂”。答案：A下列表述与原文内容不符的一项是(　　)节日在每一年固定的时间以相应固定的方式度过在这种重复中建构文化体系强化国族认同确认精神归属。传统文化孕育了中国传统节日使其具有一系列仪式及具体环节集中体现了发端于农耕文明的社会关系和精神特质。社会成员自我强化对文化体系的认同实现对传统纲常伦理的涵化一条重要途径就是对传统节日各项仪式的参与。中国传统节日用家国：B项使其”将两者强加了因果说法错误。答案：B二、阅读下面的文字回答4～6题。以优雅表达治疗“语言癌”刘巽达台湾媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念一时间应者甚众。最先“发难”的对象是“做一个……的动作(如‘拥抱’‘微笑’‘按摩’‘点餐’)”之类的冗词赘句。这些词在现实生活中表达得非常烦琐无意义地叠加赘词。最先表现在服务行业似乎长一点的句子听起来较为90后说话前缀后缀经常是没完没了的“然后”。在“语言癌”话题引发广泛共鸣后台湾有关部门纷纷亮出应对方策比如在会考中适时出一些“语言癌”的辨正题引导教学提升语文表达能力；比如在未来修订语文领域课纲时将提升表达能力列为重要项目让学生有更多机会讨论、上台讲话等等。这些从青少年抓起的举措无疑是可喜的。但更为重要的是全社会要形成说“雅语”的“雅风”一要精准二要生动三要雅致人人以此(《光明日报》 2015年01月14日 02版)下面对“语言(　　)常见到的“做一个……的动作(如‘拥抱’‘微笑’等)”之类的冗词赘句。在生活中表达非常烦琐无意义地叠加赘词不分场合全都将句子“拉长”。服务行业中为让人听起来感到委婉、温顺、礼貌故意使用长一点的句子。已扩散并渗透到大众口中、标语、平面媒体、文字语法中语言表达现象。：A项是最先“发难”的个例；C项是在服务行业的表现；D项是后果及影响。答案：B下列对“语言癌”产生的因素的分析不恰当的一项是(　　)手机点赞、播放音频和视频代替文字表达使用非B．中文“恶性西化”大家只顾学英文不再看用字精简的中文经典讲病态中文”变成时尚。电视记者常拉高音调吐出长串累赘、不知所云的话语这种“腔调”潜移默化感染到受众。大陆电视节目中的“口水”