登顶千米古剑山新年第一场朝拜之旅.docVIP

登顶千米古剑山新年第一场朝拜之旅 　　綦江多险山，这是生活在綦江或是去过綦江的人一致的看法，那一座座似刀砍剑削出来的层峦峭壁，令每个见过它们的人啧啧称奇，其中古剑山就是綦江众多险山中名声最显赫的一座。 　　这次“8264重庆版驴友年会”选定的地点就在綦江古剑山，我们从会场远远望去，古剑山四周被层层雾气萦绕，给我的第一眼感觉恍如《西游记》里的仙境，在雾气的遮掩下，只能看见它脚下曲曲折折的山路和山顶裸露出来的峭立山石。 　　“古剑山的菩萨应远不应近” 　　十几分钟的脚程我们就到达了古剑山脚，这次终于可以看清她的全貌了。只见山壁被植被紧紧包裹着，尽管这样，山壁的险峻并未被遮盖，一块块倒插在那里，像是被人硬生生切开的剖面，从下往上望去，令人不禁产生一种震撼之感。 　　据说古剑山以前叫做龙王山。相传唐朝贞观年间，唐太宗李世民希望自己长生不老，便命人四处寻访名山佛地，以获得长生不老的妙方。一日，李世民来到龙王山，在这里的“龙脊”寻得秘方，便认定这里的菩萨灵验，高兴之余，下旨拨款在这里大兴修庙建佛。在修建东岳庙时，工匠在地里挖到一柄古剑，古剑虽已在地里埋了许多年，但仍寒光熠熠。于是，人们就将那柄古剑高悬在东岳庙前顶礼膜拜。因为这柄古剑，人们就将龙王山改叫古剑山。其后，随着地质改造运动不断地发生，古剑山的地貌结构越来越像一只鸡公，于是古剑山在当地又有了“鸡公嘴”这一俗称。 　　真正让古剑山名声外显的不是古剑山的山势和古剑的传说，而是“古剑山的菩萨应远不应近”的这一说法。 　　相传古剑山上住着一个王姓泥匠。一天夜里，王泥匠梦见了观音娘娘。梦醒后，他决定塑一尊观音娘娘的像。于是，王泥匠花了两个多月的时间，精心塑了一尊观音娘娘的像放到古剑山顶，并在观音像前许愿：“希望儿子长大后学有所成，将来成为达官贵人，不要再像他做一辈子的泥匠。”十年后，王泥匠的儿子，被南州（今綦江）县官看中，并举荐给楚州（今重庆市区），还真的就成了达官贵人。王泥匠逢人便说是观音娘娘显灵，因此到古剑山来拜菩萨的人络绎不绝。王泥匠的儿子，便派手下在山顶修了一座寺庙，就是现在依然建在的净音寺。寺庙修好后的第二年，王泥匠的儿子回乡省亲，与南州县官一起去古剑山拜观音，两人同时许愿，希望来年能得到提拔。结果，第二年王泥匠的儿子真的得到了提拔，而南州县官迟迟没能等来升迁的好消息。于是，南州县官嘟囔着：“这古剑山的菩萨硬是应远不应近啊”。从此，这个说法就流传开了，很多人不远万里来到古剑山就是因为这里烧香许愿灵验。 　　站在山脚，听着队友娓娓道来古剑山的种种传奇，抬头向上看去，在浓雾的掩映下，我们试图寻找到古剑山的鸡嘴、鸡冠、鸡翅膀还有雄鸡凌空展翅的姿势，但皆因为雾气太大的缘故，终究没能瞧见。 　　九曲回肠的登山路与神奇的“求子洞” 　　通往古剑山顶的道路是一条由石板铺成的羊肠小道，据清《綦江县志·士女重修古剑山碑记》记载：古剑山茶店至山顶，共有石阶782步，石级细碎，宽不满尺，山势陡峭，游人上山必须攀藤附蔓，下山只能侧脚弯腰，胆小一点甚至爬着往下走。朝山旺季，香客更多，石径拥挤不堪，上下十分不便。到了清朝道光年间，县内妇女自我发起“慷然出簪珥针工之积，重修此路，石取宽厚，工必坚牢。……为工月余而毕。”后来，这段路经后人不断补修，才有了如今这条石板路。 　　沿着石阶往上走，两边的护栏形如古朴的树干，走近看，上面斑驳未曾剥离的树皮还清晰可见。初见时，我惊异于古剑山好大的手笔，竟直接用百年树干做成护栏。当手放在上面时，却是触手冰凉，原来这古朴的护栏是用水泥混制而成，但这确实给人自然古朴之感，恍若这条古朴的路就是一条寻仙之路。 　　路边的松柏竹子静谧地站着，郁郁葱葱的样子更为这次登山添加了一丝仙气。因为是周末，一路上求神拜佛的人不绝于途，路旁的香檀被红香红蜡整个插满，青色香烟徐徐向四处扩散。若远若近的鞭炮声间歇性地传来，也为这份虔诚增彩加色不少。 　　走完石板路，我们来到了登古剑山的第一个歇息处——古镜亭。传闻从前修东岳庙时，在挖地基时掘出的古剑旁边还有一面古镜，古剑乃文殊菩萨所持之剑，代表智慧，而古镜则是观音菩萨点化世人所用的法器，世人可在镜中看见自己的前世和未来，以告诫世人诸恶莫作。后人为了纪念观音菩萨的功德修建了古镜亭，作为游人登山休憩之所。虽然之前的石板路不算陡峭，但首次登山的我已是气喘吁吁。一位队友告诉我们，这已经是他们最轻松的一次登山了，首先是没背上几十斤的行囊，其次就是这次登山速度比之以往慢了很多。边说着边给我示范他们平时登山的速度，无奈地望了望黄色主调的古镜亭，只能放弃歇息的念头，紧跟上其他人的脚步，继续向上走去。 　　越往上走石梯的坡度就越大，在峭岩边上开凿出来的石径越见险峻，有好几处石梯倾斜近80°角。经过了长流不息的“一碗水”、沧桑古朴的“古寨门”和