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电影《法国中尉女人》女性主义细读 　　[摘 要] 在电影《法国中尉的女人》中，“绝望情欲的疯癫”是情感的悲剧命运加之于莎拉的结果，它激起了查尔斯对她的同情和帮助；“浪漫化的疯癫”是莎拉的主动选择，它激起了查尔斯对她的欣赏与爱恋。谎言则是莎拉自我赋权的重要手段。影片中，莎拉将疯癫与谎言的复合运用作为女性的突围策略，最终将查尔斯拉拽出他所在的阶级和观念，使其从文明、思想禁锢的队列走向疯癫和个性自由的王国。通过向疯癫的迈进打破文明的边界并获自由，这才是走向疯癫的全部价值与意义所在。 　　[关键词] 疯癫；谎言；自我赋权；《法国中尉的女人》 　　在现有对电影《法国中尉的女人》的研究成果中，论者大都集中笔力探讨莎拉这一女性形象本身，而鲜去梳理莎拉如何一步步将查尔斯拉入到与其一同疯癫的行列，从而最终赢得爱情、独立与自由。笔者力图通过对《法国中尉的女人》的文本细读揭示：莎拉通过疯癫和谎言的复合运用，最终将查尔斯拉拽出他所在的阶级和观念，使其从文明、思想禁锢的队列走向疯癫和个性自由的王国，而这也正是莎拉作为女性的一种突围策略。 　　一、疯 癫 　　（一）疯癫的莎拉和莎拉的疯癫 　　要讨论“莎拉因何而疯癫”，可以借助福柯在《疯癫与文明》中对疯癫的四种形态的划分。在这四种形态中，福柯谈到，“最后一种疯癫是绝望情欲的疯癫。因爱得过度而失望的爱情，尤其是被死亡愚弄的爱情，别无出路，只有诉诸疯癫”[1]26。在维多利亚时代，莎拉对法国中尉的勇敢示爱已有悖于社会风尚，而更糟的结果乃在于莎拉发现自己遭遇的不过是个“既勇敢又虚伪”的感情骗子而已。当善良、英俊的查尔斯出现时，莎拉顿感时代道律下自己与查尔斯的差距，感叹：“我怎么是我而不是欧内斯蒂娜小姐？”其次，莎拉虽未委身于法国中尉，却自标“红字”与污名相伴，呈现出自虐的倾向和“浪漫化的疯癫”[1]24。因此，疯癫，既是情感的悲剧命运加之于莎拉的结果（它造就了疯癫的莎拉），又是其主动的自我选择（它造就了莎拉的疯癫）。这两种疯癫交织于莎拉体内，使她深受两种痛苦：被感情欺骗、爱欲折磨的痛苦和饱尝孤独、自我放逐的痛苦。也正是这两种痛苦的复合与交替呈现使查尔斯对莎拉的感情一方面源自怜悯，另一方面更源自欣赏。换言之，如果说前一种疯癫激起的是查尔斯对莎拉的同情和帮助；那么，后一种疯癫则激起了查尔斯对莎拉的欣赏与爱恋。 　　电影中有一场表现莎拉对镜做自画像的戏。素描中的莎拉表情阴郁，那是她自我精神的视像。同时，“画面中面面相觑的莎拉和她的镜像构成了一个人格分裂的影像。它如同一个注脚，将莎拉解释为一个疯子，至少是一个自虐狂。”[2]106低沉的提琴曲是莎拉性格与内心情绪的听觉书写。屋外的传唤声似乎是在另一个时空里响起的，幻听般的回响反映出了莎拉内心巨大的压力。当晚，她必将因自己的反抗而遭到波坦尼太太的驱逐。她是故意暴露自己秘密的；为此，她不得不再一次品尝自择孤立、自择疯癫的痛苦，焦虑地等待着被驱逐的宣判，从此衣食无着。 在遭波坦尼太太驱逐之前，莎拉已经通过眺望大海完成了精神上的一次次自我放逐。福柯在《疯癫与文明》中谈到，文艺复兴时期，人们处理疯人的方式是让他们随船出航离开自己的城镇，“这种驱逐疯人的方式与水域是不可分离的结合，而水域所代表的即是某种巨大不安的象征和隐秘的性质”[3]。影片中，导演用镜头着力表现了防波堤上的莎拉。防波堤延伸向大海，任由海浪的拍击，湿滑的堤面给人一种不安感，好像一不小心就可能滑入海中。与此同时，防波堤上水雾濛濛。寒冷、汹涌的海浪和迷蒙的水雾使水域所代表的“不安”与“隐秘”性质凸显出来。福柯在《疯癫与文明》中提到海因洛特（Heinroth）的半人类学半宇宙学的精彩分析。他认为，“疯癫是人身上晦暗的水质的表征。水质是一种晦暗的无序状态、一种流动的混，是一切事物的发端和归宿，是与明快和成熟稳定的精神相对立的”[1]10。因此，莎拉如此渴望海（当被告之“波坦尼太太可以收容你”的时候，她立即问道：“她家可以看到海吗？”），既可以理解为缘自她对自由和浪漫的向往，也可以解释为她在大海的身上看到了自己的特质，眺望大海因此具有审视自我的意味，又或者她想象着踏上“愚人船”出海漂泊。然而，在其他人的世界里，对疯癫的莎拉，要么应行之以古典时期的囚禁和隔离（哥根医生认为疯癫的莎拉得送到精神病院去接受治疗），要么干脆在现代意义上取消与她的对话，使她成为一个深受道德审判、精神禁锢的沉默“他者”（莎拉没有朋友，没有言说的对象）；或者按照福柯的说法，到了近现代时期，理性关心的不再是“疯癫是什么”，而是如何使疯人回到规范下的日常生活里（波坦尼太太对莎拉说：“我要我的侍从循规蹈矩。”）。维多利亚时代，科学发明汹涌澎湃，人人信仰科学进步，理性高扬。莎拉之不幸在于她溢出了这个高扬理性的时代为文明划定的边界。但幸运的是，莎拉终于在这个时代