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儒家文化对高职学生人格塑造意义探析 　　摘要:儒家文化以成就人的完整人格为其重要目标。它所倡导的修身养性、自强不息、“天下兴亡,匹夫有责”的核心理念,对于解决当下高职学生在人格方面所存在的问题有很强的针对性及指导作用。可以促进高职学生树立起科学、乐观、积极而正确的世界观和人生观,最终培养独立而高尚的人格情操,以受益终身。 　　关键词:儒家文化;高职学生;人格 　　 　　胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出,推动社会主义文化大发展大繁荣,要弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。中华民族的传统文化是一笔宝贵的财富,其中儒家文化是最具代表性的。在儒家文化的体系结构中,蕴涵着丰富的人生哲理,对于国民完整人格的构建与完善的追求始终贯穿于其中。这个信念和传统在中国悠久的历史发展中对保持社会稳定,维护多民族国家的统一起过巨大作用。今天,它在人格塑造、情操追求、道德修养等方面的内容,对高职学生树立正确的人生态度,实现人生幸福目标,所具有的重大意义依然不容置疑。 　　一、高职学生的人格缺陷 　　有调查研究显示,“大学生的需要主要表现为:获取知识和增强各种能力的需要,自尊的需要,爱和归属的需要,充分发挥自己作用的需要,全面发展的需要,享受的需要等”[1]。高职学生同样有着丰富的需求,但是处于高职教育这一特定教育阶段和教育类型的学生近年来的思想状态令人心忧,具体表现是: 　　1.普遍存在着自卑感,自信心不足 　　目前高职教育的招生录取分数线与普通高等教育同等生源相比低一个档次,这就使得一些高职学生把自己定位在普通高等教育失败者的地位,觉得进入高职院校是退而求其次的无奈选择,感觉自己低人一等,抬不起头来。而且,高职学生的文化基础知识相对于普通高等教育的学生而言比较薄弱,大部分学生在学习方面存在大小不等的学习障碍,学习心理调适能力较差,表现为对各种挫折的承受能力、环境的适应力以及生活的适应能力较差。同时,他们对自己的发展前景也缺乏自信,在成长过程中缺少自我完善的动力。随着年级的增高,就业压力给他们造成的焦虑也在逐渐上升且无法排遣,一旦就业期望落空他们很容易产生自卑、偏执等心理问题。 　　2.精神贫血,理想缺失 　　高职学生传统文化积累不足,缺乏人文素养,导致精神贫血,主要表现为阅读兴趣单一、庸俗化。武侠言情小说、摊头小报、流行音乐、网络游戏和港台娱乐警匪打斗片逐渐成为高职学生课余时间的精神食粮。其结果就是,“一方面心灵缺乏人文精神的滋养而显示出了苍白与枯萎,另一方面对现实的纯粹功利目标却热衷到失去理性”[2]。“为中华崛起而读书”的精神特质对他们来说已经是很遥远的事。对物质生活的追求导致学习态度的功利化,这固然是高职学生理想缺失、精神贫血的一个重要原因,但也可以说,二者互为因果,恶性循环。普遍缺乏道德感和审美能力,再加上大众文化和流行文化的负面影响,学生往往缺少应有的羞耻感,比如,作风懒散,穿着奇异。 　　3.情绪冲动,缺乏自控能力 　　高职学生大多处于青春后期,比较容易冲动,再加上他们情绪自我评估不高,因而消极且不稳定。表现为:不能有效地控制情绪,意志力薄弱,容易随波逐流;同时,缺少洞察和理解社会的能力,不能把紧张的情绪转变并升华到社会性的高度,使紧张成为推动前进的动力。学生对于自身情绪的控制力薄弱,所导致的严重后果已经日益凸显:一是近年来,高职院校学生打架斗殴、盗窃抢劫等事件时有发生。据有关统计资料显示,我国大学生犯罪率已占在校总数的1.26%[3]。二是学生因无法正确面对学习与生活中的挫折,而采取自残等激烈手段的现象也屡屡出现。 　　4.缺乏社会责任感 　　高职教育是高等教育,也是职业教育,具有“职业性”。为社会主义经济建设培养合格的劳动者,是职业教育的主要任务。换言之,高职教育所培养的技术型、应用型人才是以服务社会为终极目标的,必须具有社会责任感和集体责任感,但是,相当多的学生却缺乏社会责任感,缺乏奉献精神。他们更多关注于自身的利益,对于国民生活中的重大事件充耳不闻。对于自我价值实现的判断标准非常物质化,津津乐道于要赚多少钱,要买多大的房子,要开多好的车子,而不是将个人的成功与奉献社会有效地结合起来。 　　可见,高职学生人格缺陷的问题已经不容忽视,成为高职教育中亟待解决的课题。那么,应该如何解决这些问题呢?儒家传统文化尊重人的存在价值和道德意义,强调人与人之间应以礼相待,相互谦让。其“不义而富贵,于我如浮云”,其“舍生取义”、“杀身成仁”的理想人格对于重利轻义、见利忘义的不良行为具有明显的纠偏作用。这对于我们解决所面临的问题,无疑有着很强的针对性和指导意义。 　　二、儒家文化对高职学生人格教育的意义 　　1.儒家文化注重修身养性 　　《大学》云:“古之欲平天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者