《爱莲说》公开课教案(改).docVIP

《爱莲说》 【教学目标】：朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。和衬托的手法。【教学重点】：学习本文托物言志和衬托的手法。【教学难点】：理解文章的主旨。【教学用具】：多媒体【教学方法】：自主、合作、探究 【】【教学课时】：一课时【教学内容及步骤】：1．教师启发质疑 对于美好的事物，人们总喜欢用花来形容、赞誉，可见花是非常圣洁、华贵的。人们不只是用花来装点世界，美化生活，还赋予花以一定的性格品质。康乃馨温馨/慈祥勿忘草 不要忘记我你觉得莲花美在哪里 根据注解，????染????濯????溢????谓??? 鲜（多媒体：分页展示翻译内容） 学生齐读课文这一遍读的要求是：读正确字音，注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。[明确]：当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 教师随机提问：作者把莲花比喻为哪一种人呢？——君子 那么，什么是君子？在你眼中的君子应该具有哪些品质？（学生思考后作答） 4、想一想：莲与君子有哪些相似之处？ 结合莲花图，学生根据课文中的语句来对应莲花所隐喻的品质，并悟出各写了莲花哪一方面的美? （多媒体展示：将君子的七种品质对应相应的莲花图表） [明确]：由此可见，莲花表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）正如君子通达事理，行为方正，美名远扬，君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮的性格特点。 [教师点拨小结]： 七个短语的描绘，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形”与“神”的高度统一。 5、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。 [明确]：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。?总结作者的生活态度，理解文章的意蕴美。 总结作者的生活态度 作者认为：在封建社会里，整个社会的风气是贪慕富贵、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟统治者同流合污而选择逃避现实，隐居起来。只有莲花一样的君子，洁身自好，保持高洁的操守。作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，为人正直、庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！但是当时社会这样真正的君子少，而追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！文章借赞美莲花的可爱来赞颂君子的坚贞气节，因此这既是作者自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 2、品文论人，整合提升。（讨论文章的现实意义） 作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾保持正直的操守，做一名君子，实在他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。（边板书：托物言志）用方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。澳门特别行政区的区徽是以莲花构成的不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。文章表面上是写物，实际上是写人。在我们的课本中，这类文章并不鲜见我们学过托物言志的文章吗？ 我们曾学过杨朔的散文《荔枝蜜》，作者以小见大，托物言志，借赞蜜蜂，热情讴歌了创造物质财富和精神财富的劳动人民和我们欣欣向荣的伟大祖国，作者愿意像小蜜蜂一样忘我劳动。不少这类值得传诵的名篇，作者所托之物虽小，但所言之志却不凡。我们周围的事物，由于它的形状、它的性质、它的“经历”有很多特点，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只讲奉献而不表现自己，粉笔的平凡、贡献大而“粉身碎骨”等。这些事物都可以作为题目来写咏物言志的文章。“我喜欢______，因为______。”的句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。大家可以参照屏幕上放出来的各种花木，也可以任意地另找一种。在纸上写一下，先说给你的同桌听，然后我们再一起交流。(但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。) 例句：我爱梅花，因为它冒风霜，战冰雪，总是第一个迎接春天的到来。谦逊无私坚强不屈的。 将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。（多媒体示例演示，学生活动，教师适时点评）（我喜欢朱顶红……） 六、背诵积累，积淀语感。指导同学们读的很投入，老师再给你们几分钟