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身体不通畅中医疗法 　　陈新：北平国医学院董事，中医名家陈世安之外孙，三代中医，幼承家学，毕业于北京中医药大学，曾佐诊于屠金城教授（周恩来总理保健医生），吴定寰教授（宫廷骨科唯一传人），太极内功养生术大师关永年，师从其父陈文伯教授，深得中医内科杂症诸法及中医养生要旨。京城易安中医药研究院——院长：香港理工大学京港中医诊所顾问；国家“3+3”重点工程——陈文伯名医工作站成员 　　日常的社会生活当中，是什么原因导致了血脉不适而致痛呢？是生活与工作的压力？是越来越差的气候环境？还是我们平常已经不太在意的生活习性？ 　　人体患病的原因虽然多为内伤七情，外感六淫之邪，兼有饮食劳倦，跌打损伤等。但在众多疾病的发生过程中，根结多存于“不通”。 　　正如《千金翼方》所云：“诸病皆因气血壅滞，不得宣通。”因此只有使经脉气血能够贯通上下，通达内外，沟通表里，才能保障脏腑、经络、发肤以及组织器官的正常功能活动，使人体处于阴平阳秘的平衡状态。 　　至金元时期，李东垣更是提出了“痛则不通”的病机理论学说，并确立了以通止痛的原则，且沿袭至今。现存的患者去中医门诊看病时，常听到大夫所指的“不通则痛，通则不痛”就是这样了。 　　我们首先不妨将汉字的趣味性浅析一下，比如“痛”字，是由一个“广”字旁和一个“甬”组成的。在《康熙字典》里面，甬为“甬道”，即道路的意思。而我们说的“痛”，是身体的一种感觉，这里“甬”所指的道路当然应该是身体里面的道路了。这也与我们传统中医学里而所涉及的气血经脉十分吻合。 　　既然痛字里面的“甬”指身体里面的道路——血脉，那么痛字除了甬之外还有一个“广”字旁，“广”当然就是生病的意思了，当两个部首合成一个字，就是道路生病了，路被堵住，交通瘫痪，结果自不必说。归结到身体，血脉不通了，气血津液在发肤，经络，脏腑间运行受阻了，不能满足人体各个部位的需要了，那么这些部位就会表现出“痛”与不适感，这就是我们所讲的“不通则痛”的道理了；反之，身体内气血津液运行通畅，身体各个部位的供养都很充足，自然就不会有“???”及不适的感觉，这就是“通则不痛”。 　　由此可见，若能够长久保持身体内气血津液的通畅，我们就会远离病痛，就可以健康长寿。说到这里，问题就来了，我们在日常的社会生活当中，是什么原因导致了血脉不适而致痛呢？是生活与工作的压力？是越来越差的气候环境？还是我们平常已经不太在意的生活习性？ 　　答案是肯定的。由于我们饮食上的不节制，不定时，不定量，过食辛辣、肥腻、刺激的食品，起居无常态，莫说是子午觉，每天基本的6～8小时睡眠都保证不了；不避风、寒、暑、湿、燥、火等六淫邪气，情志上随意起伏，妄以作劳，大悲大喜之间，身体这条高速运转的公路，早已不堪负荷，血脉拥堵了，又怎么会不生病？ 　　古往今来，历代医家对身体不通畅的论述很多，但我记忆中最深的，还是《周易参同契》引《系辞》里看似与医无关的一句话：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之。”可见，无论是人体还是人心，生于宇宙之中，身如琉璃的通泰都是最重要的。话说到这儿，扯得有些远了，我们了解了身体不通畅的原因，又该用什么方法调理呢？《内经》里就早有提及：“开鬼门，洁净府，去苑陈垄”，意思就是发汗腺，通小便，利大便，即中医常讲的宣发与肃降之法，这对于感冒鼻塞，肠梗阻等疾患见效颇丰。 　　但通调人体就是这么简单吗？当然不是。 　　我父亲陈文伯教授在其病案专著中有关心悸、胸痹、眩晕、中风等病患的论述就提到了造成身体不通畅的另外几个方面。即血瘀与痰瘀，还有久病之人肾气肾精不足所造成的不通致病。 　　血瘀是临床上常见病症之一。因为气血与人体生命活动有密切关系。《内经》说：“人之所以生成者，血脉也”“人之所有者，血与气耳”。说明气血乃是人体生命之根本。而气血之间的关系又十分密切，血气同源，血气互根，无血则气不生，无气则血不长。气为血帅，血为气母，气行则血行。气血充沛调达，则人体健康。《内经》称之为“五脏安定，血脉和，精神乃君。”相反则“气血不和，百病乃变化而生”。 　　瘀血就是气血不和中的重要一项。瘀血发生在人体各个部位，可引发多种病症，如“心痹者，脉不通”“血凝于肤者痹”“血凝于足者厥”“血凝于脉者为泣”等。 　　痰浊又与血瘀同出一源，《丹溪心法》云：“肺胀而咳，或左或右，不得眠，此痰夹瘀血，碍气而病，遂成巢囊。”《血证论》也说：“血积既久，亦能化为痰水，吐血，咯血，必见痰饮。”以上说明肺部疾病，痰瘀为患居多。曹任伯《继志堂医案》也载有：“胸痛彻背，是胸痹，此病不惟痰浊，且有瘀血交阻隔间”。 　　在治疗方面，《金匮要略》记载治疗痰瘀所致胸痹更是开出千古名方一瓜萎薤白黄酒汤与瓜蒌薤白半夏汤，以及治疗肺痈的千金苇茎汤。至今用来，皆有良效。我父亲陈文伯教授在前人的基础上，更是提出了治肾为通调诸病之本，正如树之有根，水