谈教师幸福真正源泉.docVIP

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谈教师幸福真正源泉

谈教师幸福真正源泉   摘 要:当前教师一行业存在着工作量大、工资待遇相对较低的特征,在市场经济的冲击下,有偿家教渗透在一些中小学领域。教师应该理性地对待物质利益诱惑,在思想上要认识教书育人的崇高性和精神价值,在实践中要不断钻研学习,秉承凡事对的起良心,追求内心上的坦荡,寻求精神境界的超脱,做个幸福的人。   关键词:有偿家教 教师幸福 教师良心 源泉   随着市场经济的发展,外来文化的传入,社会中的诱惑逐渐增多,面临高强度的工作压力和相对较低的工资待遇之间的不平衡,教师正在经历着越来越大的考验。是否能够抵制住金钱的诱惑而不迷失自我,成为摆在教师面前一个较为敏感和现实的问题。   一、有偿家教的产生   当今社会随着应试教育的展开,各个中小学为增加升学率展开激烈竞争,学校从时间强度和工作的力度两方面着手,教师工作时间持续性??工作任务的艰巨性,使教师面临着高强度的工作压力。然而在市场经济日益发展的今天,教师这一行业的收入却处于相对较低的水平。教师面临着精力时间的付出与经济回报上的矛盾,这就促使一部分教师寻求工作外的兼职,取得额外收入,弥补心理的不平衡,有偿家教也随之产生。其次,在高考这个指挥棒引导下,家长望子成龙心切,为了增加砝码,不惜花费重金将子女送到各种补习班,这就为有偿家教的发展提供沃土。最后,“有偿家教”有着丰厚的回报,大大调动了教师们的“八小时”之外“教书育人”的积极性和“开小灶”的内在热情。   当今社会,教师这个历来被称为“清贫但并不轻松的行业”,在物质利益成为越来越多人的追求目标的时候,教师应该如何应对?到底什么样的生活才是教师真正的幸福生活,这要从幸福的源泉说起。   二、教师真正幸福的源泉   (一) 摆正心态,充分认识教师幸福的精神性特征。   我们心中必须明确这样的意识:如果自己想要追求物质层次上的大富大贵,那就远离教师这一行业,因为它满足不了。已经身为人师的教师要必须要清醒地认识到,教师的价值具有崇高性、精神性,主要表现在劳动及其报酬的精神性。这里并不是要说,要反对教师改善生活待遇,寻求生活条件和生活水平的提高,也不是说教师只有苦没有乐,因为教师也是普通人,他也有追求自己幸福的权利。可以发现,在物质待遇既定的条件下,教师生活有恬淡人生、超脱潇洒,追求精神境界的富足,这是用无法用金钱去比拟的。教师在人与人交往过程中,不要攀比,人家跟我们比金钱物质方面的富裕时,我们更要明白幸福不是物质欲望的满足的自然性、即时性快感,而是人之为人意义的实现所得到的精神上的满足,教师的职业生涯呈现的是内涵生命的富足,这才是真正意义上的充实和幸福。学生的道德成长、学业进步,进而对社会做出自己的贡献,都是生命意义的确证。师生之间在课业授受和道德人生上的精神交流、情感融通都是其他的职业无法体会到的幸福。   教师在职业实践的过程中,要摆脱职业感是束缚,不把职业当做谋生的手段,而是真正热爱自己的职业,就像孟子云“君子有三乐”“父母俱存,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之三乐也。”可以看出,孟子将教书育人得到的精神体验与天伦之乐和德性生活之乐相提并论,表明孟子对教育劳动的重要性和趣味性的肯定。教师在教书育人的过程中,面对一个个纯洁的生命精灵,我们用什么样的色彩去描绘就会有什么样的图画出现,教学双方在互动中只有抛弃一切世俗的、外在狭隘的各种顾忌,全身心地沉浸在艺术创造过程中,才能真正体会到生命的富足和厚重。   (二)掌握精深广博知识,知识积淀亦是生命的充实。   马可连柯说:“不管你是多么亲切,不管你的话有多么动听,态度多么和蔼,也不论你在日常生活中和休息的时候是多么的可爱,但是假若你的工作总是一事无成,总是失败,假若处处可以看出你不通业务,假若你的成绩是都是废品和‘一场空’——那么你除了得到蔑视之外,什么也得不到。”学生是抱着强烈的求知欲到学校念书的,他可以原谅一个教师的严厉,但是不能原谅一个教师的无知,特别他所教专业上的无知。教师的本职的工作是教书,教师只有自己拥有一定的知识积淀,才能够有自信挺拔地站在三寸讲台上,否则就是误人子弟,浪费学生的生命。这就要求教师要孜孜不倦、刻苦钻研,掌握扎实的专业基础知识;同时不断更新自我认识,在教学工作中不断研究和创新,在尊重学生身心发展规律的基础上传播知识,启迪学生智慧。教师的幸福感是建立在教书育人——启迪学生思维,传播学生智慧这一目标的实践的基础上,目标的实现要依赖于教师本身是一个有思想有知识有智慧的人。正如苏霍姆林斯基说:“为了在学生眼前点燃一个知识的火花,教师本身就要汲取一个光的海洋,一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。” 知识的价值是无法用金钱去衡量的,即便我们家财万贯,如若自己不学无术,那么只能体会到的是感官的快乐和物欲上的

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