周炳“美”和他“痴”“傻”“憨”究竟意味着什么.docVIP

周炳“美”和他“痴”“傻”“憨”究竟意味着什么 　　在《三家巷》和《苦斗》中，作者几乎抓住周炳出现的每一场合，都用挑逗的、富有诱惑力的笔调和浓重的色彩，付以无限深情地来描绘周炳的“美貌”和他的所谓“痴”、“傻”、“憨”的性格特征。通过这些描写，作者到底在向我们宣扬一种什么样的美学理想？我想，在这方面做一些探时，必然会有助于我们进一步了解作者的创作意图。 　　一、ying惑人的“美貌” 　　《一代风流》，开宗明义第一章就说周炳是一位“长得很俊的傻孩子”。他在少年时代就以自己出奇的美貌博得了众人的欢心和爱慕。作者以无比赞赏的眼光写他在区桃家吃醉了酒时，“痴痴迷迷地笑着”，躺在神厅里的杉木贵妃床上，“两边脸蛋红通通的，鼻子显得更高，更英俊，嘴唇微弯着，显得更加甜蜜，更加纯洁”，“初夏的阳光轻轻地盖着他，好像他盖着一张金黄的锦被”，“姑娘们都没事装有事地在他跟前走来走去，用眼睛偷偷地把他看了又看”。瞧，这位“美少年”不简直就是希腊神话中的小爱神吗！ 　　作者不厌其烦地叙述周炳是如何“出奇的漂亮和俊俏”。他有“雄马一样的颈脖”，“圆圆的侧面”，“玲珑的眼角”，他的五官“高低分明”，“大、小、尖、圆，配衬得这样恰当，这样带劲儿，真是叫人惊讶”。请注意：他甚至还“有一种反常的、病态的美，这种美比其它任何种类的美都更加动人”呢！总之，周炳成了“美”的化身！ 　　作者在写他和区桃演戏时，更是把他这种“美貌”，他的温柔恬静的气质、温文尔雅的举止，潇洒飘逸的风度渲染得淋漓尽致。周炳演焦仲卿，焦仲卿也在演周炳。这登台的“器宇轩昂”、“雄伟年轻”的美男子，“眼睛黑得像发光的漆，那里面贮藏着的爱情深不可量”。“那嘴唇非常柔软，并且是热情地在跳动着的”，世界上竟然“再没有”比这“更加宝贵、更加使人迷恋的东西了”！显然，在作者心目中，这就是“美”的极致。 　　看了这些描写，人们不由得要问：作者倾注了如此深情来渲染周炳的“美貌”，究竟是为了什么？作者又是抱着什么样的审美观点来描绘和欣赏周炳的“美貌”的？作者到底想把读者??导到什么样的生活情调中？ 　　要回答这些问题，可以看看不同阶级、具有不同思想的人，对周炳的“美貌”的看法。一部分有着浓厚的资产阶级、小资产阶级情调的人无疑会十分倾倒于周炳的这种“漂亮”的，认为作品在这方面的描写“真够味”。但广大工农群众和有觉悟的青年却完全不欣赏这一套，对于作品这方面的描写感到十分厌恶。 　　对于“外貌美”，不同阶级的人从来就有不同的、相对立的看法。剥削阶级靠占有别人劳动为生，养尊处优，他们欣赏的就只是所谓风度翩翩的“美男子”，弱不经风的娇小姐，而认为劳动人民是“粗笨”的，是“丑”的。劳动人民喜爱的则是健康、朴素、跟劳动生活联系在一起的美？是反映劳动人民纯洁、高尚、优美的内心世界的美。他们认为有闲阶级的“文雅”、“漂亮”是虚伪的，病态的、丑的。书中所描写的恰恰是这种带有剥削阶级特色的“美貌”，这能够是劳动人民所欣赏的吗？ 　　但是，小说却大量地渲染周炳的这种“美貌”，而且不惜篇幅，以一种不健康的、浓厚的低级趣味来描写他的这种“美貌”如何引得女性们种魂颠倒，朝思暮想。他到哪里，他的“美貌”就立即引起了那里人们的普遍注意、惊奇、爱慕、艳羡、感叹。不论什 　　么场合，什么时间，在什么人中，他的“美貌”总是人们谈话的题目，议论的内容。显然，作者的弦外之音是：“羡慕这一美男子吧！有了一副漂亮的脸蛋就可以到处受到欢迎，博得同悄和赞赏！这该多么幸福啊！注意自己的仪表，把自己打扮得更漂亮些吧！别的什么也别管。” 　　从《三家巷》和《苦斗》产生的效果来看，作者的这种唯美主义观点在青年中间产生了特别恶劣的影响，为资产阶级思想的散布起了推被助澜的有害作用。不是吗？有的青年一心一意追求的正是这种低级趣味，整天想的就是如何把自己打扮得更漂亮些。相貌好看不好看在他们竟成了生活中的主要问题了。我们知道，人的美丑不决定于外貌。首要的是一个人内心要美。一个全心全意、奋不顾身为共产主义事业而奋斗的人，纵然“其貌不扬”，也是美的。即使外貌长得像“天仙”一样，可是满脑子资产阶级个人主义的丑恶思想，又美在什么地方呢？“以貌取人”，往往是十分危险的。但是，《一代风流》这部小说的第一、二卷，却一味引导青年搞这种低级趣味。我认为我们必须清除《三家巷》、《苦斗》在这方面的流毒。 　　有人说，难道不可以把英雄人物描写得在外貌上也是很美的吗？当然可以。姑且不论周炳这一形象是否和英雄人物相称，如果书中果然把周炳写得真是“内心美外貌也美”，为什么不好呢？适当地描写英雄人物的外貌，也许会帮助读者更容易理解这一英雄人物的精神面貌的。但是，这种外貌的描写，毕竟不应该成为书中刻划的主要部分，而必须以有助于刻划人物的内心世界为宜，并且完全不应该离开无产阶级的审美观点。否则，这种描写究竟有什