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泉州南音申遗成功前后对比与思考 　　摘要：南音被誉为“中国音乐历史的活化石”，其独特的人文价值和历史传承价值在中国音乐史上一枝独秀，然而，在现代音乐的冲击下，南音的生存和发展举步维艰。南音加入世遗，对南音的传承和发展是十分关键的一步。本文试图通过对南音加入世遗前后的生存现状作一概述，并对南音日后的发展作一思考，从而为南音的传承发展模式提供可行性的参考。 　　关键词：南音；申遗；传承保护；生存现状 　　 　　福建南音是一个历史悠久、遗产丰富的古老乐种。2009年9月被列入“世界非物质文化遗产”名录，为这一古老音乐的传承与保护翻开了崭新的一页。其独特的历史价值、音乐价值和文化价值为人们所津津乐道。随着申遗的成功，南音备受关注，本文将对南音申遗前后的对比作一思考。 　　一、南音概述 　　南音源于泉州，是一种具有浓郁地方特色的古老乐种，被誉为“中国音乐史上的活化石”。它古朴优雅、深沉柔美、雅俗共赏、独具魅力，数百年来流行于福建南部的泉州、厦门，漳州一代闽南语系地区，深受广大民众喜爱；在台湾省、香港、澳门特别行政区以及南洋群岛华侨旅人的聚集地。它作为闽南文化传承的重要载体,有着独特的人文历史价值和传承价值。 　　（一）南音的人文价值 　　作为古乐，这一独特的音乐在很大程度上是泉州人过去千年来生活、生产、娱乐的缩影。南音作为泉州居民茶余饭后消遣、娱乐的主要音乐，它幸运地得以世代相传。其风格迥异，根扎民间，通俗易懂，深受广大民众喜爱，因而在闽南人扎根的地方流传很广，如在新加坡、马来西亚、印尼、泰国、缅甸等东南亚国家广泛传播，它是连接全世界各地闽南人的精神纽带之一；同时对增进民族认同感也起到了十分积极的作用。 　　（二）南音的传承价值 　　南音起源于唐，形成于宋，盛行于清。有着深厚、丰富的历史文化积淀。它发源于古代的中原地区，并从中原地区流传到福建，这些优秀的中原古乐和福建地区特色的闽南音乐相互渗透，孕育出这一古老而优秀的乐种。它承载了古泉州人乃至古中原人的精神文化，在很大程度上是古中原人和泉州人的??治、经济、文化生活的缩影。它较为完整地保留了中原古文化，它经过了千余年的发展，闽南人的一生都有其伴随――生老病死、婚丧喜庆、岁月节日以及宗教仪式都有它的身影。在另一方面，南音也反映了古中原时期的国家政治经济文化，并保留了相当自由的形式。 　　二、 泉州南音申遗成功前后的生存现状对比 　　泉州南音申遗成功前的生存现状： 　　（一）受众群体 　　笔者作为福建省泉州师范学院音乐与舞蹈学院泉州南音学院音乐学（南音方向）的学生，在四年大学的过程中，本人亲历了南音申遗这一大事。因此也很明显地体会到南音在申遗成功前后群众反应的落差。 　　在南音申遗前，泉州本地大部分年轻人对南音的态度是十分排斥的。他们认为南曲调过于冗长、缓慢，完全跟不上现代的生产生活节奏。由于现代快节奏生活，以及各种各样外来流行音乐、摇滚乐等节奏感鲜明、律动感极强的音乐冲击，导致泉州人特别是年轻人对南音的态度十分不友好，他们歧视、排挤南音，并认为它是封建时代遗留的文化糟粕。在零星可数的南音社团中，大部分演奏、演唱南音的群众为中老年人，很少能够寻见年轻人的身影。由次可见一斑，作为未来泉州文化的传承者，对南音的态度是十分堪忧的。 　　（二）社会整体的反应 　　作为这一古老的乐种，长期以来整体的生存环境是十分恶劣的。由于受到改革开放的影响，外来经济和文化的交流日渐频繁，群众接受外来新鲜文化。社会整体浮躁的心态，认为“外来的就是好的”，群众更加热捧钢琴、小提琴等等外来西洋乐器和摇滚乐等西洋音乐文化；认为“本土的就是土的”，我国本土的琵琶、二胡等优秀的乐器乃至相关的音乐文化长期收到冷落和抵制，更别提这一“土得掉渣”的千年古乐――南音。 　　随着经济的发展，精神文化的建设日渐完整。泉州人的意识形态正在慢慢改变，南音的申遗成功，让这一民间古乐走向世界。联合国教科文组织的专家学者对其大力称赞和宣传，法国音乐家在听完南音后，感叹他“听到了祖先的音乐”，在媒体和新闻上宣传之后，整体的群众对南音的看法开始有了很大的改观。大家开始重新认识南音，并为家乡有这一世界性的乐种感到骄傲和自豪。 　　泉州南音申遗成功后的生存现状： 　　（一）受众群体 　　在南音申遗后，由于新闻媒体和网络等现代化媒介的大力宣传，这些为年轻人所喜闻乐见的载体对南音的传播，很大程度上降低了年轻人对南音的排斥和抵触心理。在闽南这一孕育南音文化环境的熏陶下，他们逐步接受了这一古老而优秀的南音文化。传播南音的群体由原来的中老年人，逐步地向年轻人慢慢传播，整个南音的受众群体在年龄阶段已有呈梯状分布的趋势。 　　（二）社会整体反应 　　在申遗成功后，泉州群众整体从根本上改变了对南音的看法，无论是从观念还是行动