环境融借与超越晋城市博物馆设计小记.docVIP

环境融借与超越晋城市博物馆设计小记 　　一个特殊的任务 　　 　　1．对独特的建筑用地的思考和定位 　　如何合理地利用这块地形，以最小的土方量，最经济的场地改造达到节约工程造价、避免对原有生态环境破坏的目的；如何充分尊重其生态环境，因地制宜，巧妙利用地形地势，塑造独特的空间和造型；如何依借环境，使建筑同环境有机地融为一体，仿佛从其中生长出来一样，实现对环境的再塑和升华，这是方案设计首要定位考虑的基点，既是难点，也是该方案与众不同的特点。 　　 　　2．对建筑所处城市环境中优越的地理位置的思考和定位 　　建筑选址位于晋城市主干道凤台街和环城东路十字交叉口西北角，周围有艺校、中专、泽州大学、拟建广播电视台等，有浓厚的文化氛围，属晋城市文化园区的中枢地位。选址背依环境宜人的泽州公园，地理位置得天独厚，充分显示了晋城市领导对该建筑??重视和尊重。如何处理城市十字路口的建筑造型、空间，使建筑依山造势，形成独特的城市空间和人文景观，形成文化园区公众参与、交流的枢纽：如何同风景秀丽的泽州公园交融渗透，融为一体，形成晋城市新建现代化城市的独特标志性建筑，这是方案设计进一步思考和定位的要点。 　　 　　3．工程性质要求有更高的文化内涵 　　从位于晋城这座新兴现代化城市的角度考虑，晋城博物馆就应是一个现代化建筑，但作为博物馆，它又把该地区、该民族的文化历史、科技发展水平反映出来。因此建筑从气质上的定位是既不能割裂历史，割裂文化，纯粹的现代，又不能盲目仿古，割裂时代，纯粹的复古。晋博应在将博物馆的陈列展览、科学研究、文物保护三大功能充分有机结合的前提下，把晋城深远的文化历史，独特的地域文化，新建晋城的现代化意识和山地晋城“人”与“建筑”特有的雄浑豪放、质朴洒脱，道劲有力的特色及由地理位置所产生的兼顾南北文化的兼容精神表达给世人。 　　 　　城市设计观点指导建筑设计 　　 　　1．十字路口一角的山丘“城阙”建筑模式 　　作为城市十字路口一角山丘台地建筑，建筑设计似山丘，似阙，用山之形，城之意，表达出凝重而??沉重，恢宏大度的古代文明信息，有力地强调了古晋城作为山地城市独特的文化特色和兵家必争之地的历史要塞城池的特点。整个建筑群依山造势，跌宕起伏，主次分明，舒展大方，塑造了恢宏的气势，画上了城市空间中凝重的一笔，体现了标志性建筑的重要性，分量感和识别性。 　　 　　2．公众参与、活动、学习的城市广场建筑模式 　　主体建筑西北背依山丘，东南临街一侧借助地形，坐落在一个3.6m高10m宽的台地广场上，台地广场向南临凤台街是一个24m进深135m宽的公共活动参与的前区广场，广场上设有双排隋、唐、宋、金、元、明、清的各式斗??柱式，以及主题雕塑，大台阶，叠水喷泉池和停车场，整个广场富于层次，流线清晰，生机盎然、仿佛注入了生机、活力、生命和灵气，为城市人民群众驻足，参与、活动、交流、提供了很好的公共广场空间，为晋城市文化园区创造了很好的文化交流中枢场所，为烘托博物馆的气氛，实现参观学习人流的心理过渡起到作用。 　　 　　总体布局的探索 　　 　　1．“洛书”，“河图”、与“九宫”格式的运用 　　建筑总体布局采用中国古典的“九宫”格模式，九宫实际上就是一种中国上古宇宙图案或空间定位的图式，九宫的做法，如过去荀子说的，“欲近四方，莫为中央，故王者必居天下中也，礼也”，古代从城市规模到住宅建筑，大体都采用中央集中的模式，“九富”的发展是与古代传说中的“洛书”“河图”相联系的(孔子谓“凤鸟不至，河不出图)，借此布局，方案设计也意在传达晋城古称“凤台”“有凤来栖”的吉祥如意。建筑布局以九宫为母题，塑造了内九宫外九宫，穿插错落，有序有机的空间层次，九宫相套，九宫相生，九宫相借，内外空间虚实相间，阴阳相合，层层递进，主从有序，人与自然共生，正是中国传统的“天人合一”的精神内涵。外九宫烘托内九宫的格局形成了太极中央，四面八方之势。结合外部层层递进的广场空间，融天、地、人、时、空为一体，引导人们逐步进入有知、有感的历史时空境地。 　　建筑布局分区明确，流线清晰，有机地同城市环境、人文环境、生态环境融为一体。 　　 　　2．晋博的布局在九宫格的基础上，采用南北主轴线，东西次轴线及以一条由东北角而上的环形辅助轴线的方法来组织空间体块之间的关系 　　南北主轴线采用中国传统的中轴均衡，对称的手法，对称庄重，均衡抒情，亲切宜人，东西次轴线临环城东路一侧，结合地势，跌宕起伏，富于层次。 　　 　　3．风水说的观念 　　中国有谓人杰地灵，一向重视人地关系，“人之居处，宜以大地山河为主”，中国的园林风水讲究借鉴自然。晋博建筑设计面南背北，前有广场喷泉，背依青山秀景，使这一文化性建筑群位于“朝阳俊秀之处，清雅之地”。 　　 　　建筑