上水为善.doc

上 善 如 水 我国先秦道家学说的创立者、哲学家老子十分推崇“上善如水”，意思是说人类最美好的品行就应该如水一样。 乍一看来，似乎颇为费解，但仔细咀嚼揣摩，就能领略到其含义的深刻精妙。水对我们有哪些启迪呢？ 其一，水往低处流。 启迪我们做人，尤其是握有一定权力的人，要眼睛向下，时刻关注最基层群众的切身利益。特别是那些至今连温饱都尚未解决的群众，设身处地地为他们着想，为他们排忧解难，尽快使他们摆脱贫困、步入小康。 其二，水往高处升。 山有多高，水有多高。水总是伴随着植物的生长而滋润，伴随着植被的延伸而拓展。升空为气，团结为云，恩泽万物，默默无闻，甚至来无影、去无踪，所以，古人才发出了如此的感叹：“好雨知时节，当春乃发生，细细潜入夜，润物于无声。” 其三，水溶万物而不争。 水与千千万万种物质溶为一体，构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质，在这诸种物质的排名中，水都居于第二位。 然而，如果没有了水，这些茶水、药水、墨水等还会存在吗？水的这种不争之德，启迪我们应该不争利，将个人的价值体现在默默的奉献之中。 其四，水随遇而安。 无论石逢岩隙，还是沼泽碱滩，水都能顽强地生存。即便只是一滴露珠儿，它也会笑迎朝霞，熠熠闪光。 水的这种豁达顽强的精神，启迪我们即使是处于艰苦的环境，也要安贫乐道，恪尽职守，有一分热、发一分光。 其五，水遇寒而结为冰。 水的三态（固态、液态、气态）变化，体现了水极大的灵活性。 尤其是水遇寒而结为冰，更是启迪我们在越是困难的时候，越是要增强凝聚力、向心力，万众一心，精诚团结。只有这样，才能克服困难，夺取胜利。 其六，水质透明，清澈见底 水的这种鲜明特性，启迪我们做人要光明磊落，襟怀坦荡。“君子坦荡荡”，城府深不可测者很难寻觅到挚友良朋。我们应该是一个清纯如水的人，洁身自好，纤尘不染，永远保持健康的肌体。 其七，水的公平 水是最公平的，些许倾斜都会破坏水面。因此，我们常常希望掌权者要“把一碗水端平”。公平、公正是社会文明进步的根本体现，也是我们做人做事的基本准则。只有“端平一碗水”，才能赢得民心。 其八，人生如水 有一个人总是落魄不得志，便有人向他推荐智者。 智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状?”这人摇头，：“水哪有什么形状?”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，又把杯子中的水倒人旁边的花瓶。这人悟道：“我又知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻提起花瓶，把水倒人一个盛满沙土的盆。清清的水便一下溶入沙土，不见了。 这个人陷入了沉默与思索。 智者弯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生!” 这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变!”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。 “是这样。”智者拈须，转而又说，“又不是这样!”说毕，智者出门；这人随后。在屋檐下，智者伏下身子，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才智者手指所触之地，他感到有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。 智者说，“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看这个凹处就是水落下的结果。”此人遂大悟，我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”…… 智者说：“对，这个窝会变成一个洞”．．．．．． 人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬容易折断。惟有那些不只是坚硬，而更多一些柔韧、弹性的人才可以克服更多的困难，战胜更多的挫折。 水是博大精深的。 它对我们的启迪还有许多，如“滴水穿石”，启迪我们对事业的追求要锲而不舍；“千条江河归大海”，启迪我们一旦认准一个目标，就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神；“海纳百川，有容乃大”，启迪我们要有恢宏的气度、博大的胸怀。水对我们的启迪是如此丰厚广博，难怪先哲要发出“上善如水”的赞叹！ “上善如水”堪为我们的座右铭。