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天津以及周边近代化遗产思考 　　小序 　　 　　2006年9月我们从日本来到天津大学任教，我们在天津工作的主要目标是：(1)成立文化遗产的保护研究中心；(2)参与中国的文化遗产保护研究和规划设计；(3)从事文化遗产学的教学。我们关注传统建筑的保护研究，同时也深感近代遗产研究是一个薄弱环节。 　　 　　经济开发和文化遗产保护：文化遗产的经济价值 　　 　　经济开发和遗产保护是中国自改革开放以来一直并行出现的一对难题。“开发”和“保护”往往被视为对立的“二元”要素，这种对立意识导致很多城市失去了本来具有的“文化磁力”。以西部开发为例，1999～2002年笔者曾经组织了西部大开发中的文化遗产可持续性中日共同调查，调查了成都传统建筑。调查结果表明10年中传统建筑的消失率约为50％。这种现象不仅在西部，在全国各地都存在。继长江三角洲、珠江三角洲之后，环渤海经济圈正加速崛起，尤其是京津冀地区，有望成为中国经济板块中乃至东北亚地区极具影响力的经济隆起地带。2006年7月27日，国务院批复了《天津市城市总体规划(2005年～2020年)》，确定了天津作为北方经济中心的地位。 　　经济和文化是人类社会广为关注的两个方面，但是长期以来被分割开来，过去时代的经济学家在分析工业化国家的经济发展时，很少考虑文化的重要作用。主要的经济学分析所建构的生长模式，只考虑经济上的要素，只有经济上的参数，而文化研究者又不能从经济学的角度解释文化的价值。近年来，国际上许多专家学者认为经济学今后应当研究战后时期经济学理论的一些缺陷，特别是过于依赖那种把社会、心理因素排除在外的理性数学模型的现象，而必须关注文化对经济的充分影响。2001年澳大利亚大著名的经济学者大卫?索罗斯比(David Throsby，现任澳大利亚社会科学院院士、澳大利亚农业经济协会与澳大利亚经济协会NSW分部主席、国际文化经济学协会主席、国家视觉艺术协会基金会主席。曾任世界银行、经济合作发展组织、联合国粮农组织、联合国教科文组织及许多政府机构和私人公司的顾问。)出版了《文化经济学》(David Throsby.Economics and Culture.Cambridge:Cambridge University Press.2001.)???引起世界上很大反响，该书很快被翻译为日文和中文。该书以价值理论为基础，从经济价值和文化价值两种概念出发，将两者整合起来。书中探讨了文化资本与文化的永续性，并在文化遗产的应用中进行了深入的思考。该书第五章为“文化遗产的经济侧面”，其中探讨了遗产即文化资本，并用投资评价的手法对遗产进行再评价。 　　大卫?索罗斯比把文化遗产的价值分类为使用价值(use value)和非使用价值(non-use value)，使用价值包含了直接使用价值(direct use value)和间接使用价值(indirect use value)，直接使用价值是指建筑物本来的实用价值；间接使用价值是指宗教建筑以及历史上的古典作品除了使用价值之外还有在此之上的价值。非使用价值包含了选择价值(option value)、存在价值(existence value)和遗产价值(bequest value)。选择价值是指未来某个时候有可能产生使用价值的价值；存在价值是指因为其存在而具有的超越使用价值的价值，或称为固有价值(intrinsicvalue)；遗产价值是指作为后世可以继承的财产的价值。文化遗产的价值关系。 　　东京大学教授城市保护专家西村幸夫用大卫?索罗斯比的文化遗产价值论更为具体地解释了城市和建筑保护。他认为每个建筑物的价值都是使用价值和非使用价值的总和。通常使用价值比非使用价值容易理解，使用价值中直接使用价值比间接使用价值容易理解。非使用价值在一定的条件下可以转变成为间接使用价值，但是并不是所有非使用价值都可以完成转变，而且也不一定必须实现转变。他特别指出目前的文化遗产保护往往过分考虑非使用价值如何转变为使用价值的问题，但是非使用价值本身就具有足够的价值，如果不建立这样的理论体系框架，那么无论什么时候都逃脱不了局限于使用价值的经济学探讨。这个问题在中国也同样存在。 　　具体来说非使用价值是什么?具有非使用价值中的存在价值的建造物和环境几乎都是依赖美的、艺术的、技术的、传统的创造力而使其产生价值，历史的建造物和环境内涵了创造性和想像力，这种创造性和想像力正是可以让后人继承的非使用价值，这种非使用价值称为创造性价值。另外又可以宏观考察建造物所处时代和地域，建造物的地域性特色和历史上的重要性、珍稀性等都使建造物和环境保有了存在价值。也可以说存在价值的主要内括了创造性价值和地域特色、重要性和珍稀性等。 　　使用价值和创造价值是建造物自身固有的价值，另一方面，综合评价建