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2017-2018学年高二历史必修三期中考试试题
太 谷 县 职 业 中 学 校
2017—2018学年第1学期期中考试试题
一、选择题,每题2分,共60分
1、孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是( )
A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格
C.勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政
2、有先秦思想家认为,“君上于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调( )
A.君主无为而治 B.强化血缘等级
C.推行礼乐仁政 D.实行严刑峻法
3、战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )
A.克己复礼 B.礼法兼用
C.民贵君轻 D.选贤举能
4、有学者说:“尽管各家的措施有的看似残暴,有的看似温和,他们都可以为了自己苦苦追寻的理想而殉道。孔子追求了一辈子仍不被采用;吴起、商鞅,先后殉道;墨子为了天下的普通百姓而奔走呼号等。”对上述材料的理解不正确的是( )
A.诸子百家不达目的誓不罢休、坚持不懈、执着追求是百家争鸣的精神动力
B.诸子百家的苦苦追求使得百家学说有了鲜明的特点
C.诸子百家追求的目的在于期望自己的学说被当权者采纳
D.诸子百家的思想在当时都未被采纳过
5、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中写道:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想强调( )
A.礼仪和社会责任 B.“德治”和“民贵君轻”
C.“仁”和“仁政” D.“有教无类”和“温故知新
6、“圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。”下列选项中与材料观点相符的是( )
A.用礼乐来规范人的行为,使人向善
B.加强中央集权,适应国家一统需要
C.消除亲疏贵贱,同等去爱所有的人
D.仁者爱人,人与人之间要融洽相处
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此文字出自( )
A、《孟子》 B、《庄子》 C、《韩非子》 D、《道德经》
8、儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的( )
A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
9、我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是( )
A.韩非子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
10、明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽( )
A.致力于儒学和佛教的融合 B.认可明代妇女地位的变化
C.力图冲破封建传统的束缚 D.渴望得到超然物外的自由
11、德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地,今天我们如果想要去参观德庆孔庙,了解儒家思想的精髓,首先必须要参阅 ( )
A.《春秋》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《道德经》、
12、孟子发展了孔子的思想,不包括( )
A、“民为贵,社稷次之,君为轻” B、“不以仁政,不能治天下”
C、“水则载舟,水亦覆舟” D、“施仁政于民,省刑法,薄税敛”
13、董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在以下哪句话( )
A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”
C.认为天子受命于天,地位不可动摇
D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他?
14、儒家学派产生后,儒学通过不断吸收其它学说的养分,在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向( )学习的结果。
A、法家、道家 B、道家、阴阳五行家
C、佛教、道教 D、佛教禅宗
15、继孔子和孟子之后,中国古代最重要的儒学思想家,宋代理学的集大成者是( )
A.程颢 B.程颐 C.陆九渊 D.朱熹
16、明清时期,儒学受到猛烈冲击。有一个人指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”,反对“咸以孔子之是非为是非”。这个人是( )
A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.李贽
17、明末清初学者唐甄在《潜书》中说:“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似:( )
A.顾炎武; B.黄宗羲; C.王夫之; D.魏源
18、儒家
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