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弟子规 带读简说 岭南 博雅教育学院 一、弟子规之名称由来 原名【训蒙文】 为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 后经贾存仁修订改名为【弟子规】。 二、弟子规之本源出处 《论语·学而篇》第六条 子曰：“弟子入则孝，出则弟， 谨而信，泛爱众，而亲仁， 行有余力则以学文” 。 三、弟子规之经文特色 以三字为一句，两句一韵编纂而成。全篇360句，共1080字。 内容分段依序为： 总叙、入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众而亲仁，余力学文等。 诵 读 经 文 《出则悌》 —— 勿见能，读 xiàn：夸耀 《谨》 —— 勿箕踞，读jī，jù：蹲坐时 双腿张开如畚箕样。 勿摇髀，读 bì：大腿，不要抖动大腿。 勿触棱，读 léng:桌脚，不要碰伤身体。 《信》 —— 以渐跻，读 jī:攀登，赶上。 《泛爱众》 —— 勿轻訾，读 zǐ：批评、诋毁、说坏话。 《余力学文》 —— 昧理真，读 mèi:蒙蔽，昏乱。 七、各段重点之经文讲解  我们学习《弟子规》，想要对书中内容产生兴趣，感受经典的作用，首先，要以珍重的心来读，不可轻忽念过。因为这是从至圣先师孔子的口中说出来的【圣言】，是圣人亲自体验的智慧，不是做做文章，修饰一番的话语而已。 入则孝 —— 一般人认为“孝顺”是天性 是不需要学习的，在弟子规 里，却明白地教我们怎么做 如何做才算到位？ 我们能从家庭中最密切的亲子对待学起仔细体会其中的好滋味，再扩充到其他的人际互动，最后达成和谐的社会。 孝顺不单是一句感谢的话，或 是送个礼物那样简单，如果我们认 真依着经文去实行，那带给父母的 宽心和安慰，可不是有形的东西能 比的上的了。 俗语说：“子孝父母宽”，父母有 个孝顺的孩子，那可是心满意足了！ “亲所好 力为具 亲所恶 谨为去” 解释：父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全；父母亲所厌恶的行为，当子女的都该小心避免犯错。 注意前提是，作子女的当以 合情、合理、合法的手段取得财物，来孝敬父母。 “谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨” “人非圣贤，孰能无过”若父母有过失时 要好言好色的劝告。假使提意见不被接纳， 也要找机会再进言。 如果父母亲仍固执不听，有孝心的子女 不忍父母限于不义，再不行也要哭着恳求父 母改过，即使遭父母打骂也不怕。 解释： 故事：24孝中单衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在 孔门中以德行与颜渊并称。 孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！” 《论语·先进》他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继 母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬 衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门， 闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲 的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲 方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损 跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受 冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就 依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 出则悌 ——“骑下马 乘下车 过犹待 百步余” 解释： 百步余的距离，大约是看不清楚长辈的脸孔。现在我们乘坐交通工具时，遇到长辈要礼让问好，乘坐私家车自己要先下车，下车后要目送长辈车离去自己再转身离去。 如此不怕麻烦，可以看出内心对长辈的尊重之情。 谨 ——“步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬” “勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀” 解释： 走路的脚步从容不迫，站立时姿势端正，作揖行礼要弯腰，行跪拜礼节要恭敬庄重。进门时不踩到门槛，会弄脏衣服下摆；站立时不要一只脚斜倚着，给人懒散的印象；坐着时不将双脚张开，也不抖动大腿。这样才能展现优雅合宜的姿态。 “缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 ” 解释： 古时的门挂上门帘，以隔开内外。进门时，要慢慢的揭开帘子不发出声响，现代人在公共场合，开门关门尽量轻点声，不影响他人安宁。