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臺灣歌謠之父 ~鄧雨賢 生平: 臺灣桃園台地之居民以客家人居大多數，龍潭「八張犁」地方之鄧姓人家，是世居當地的名門望族。 鄧氏家族早在清朝嘉慶年間便從廣東省梅縣渡海來台，在龍潭地方落籍生根。 鄧氏家族子孫皆依舊例輩份命名， 鄧雨賢屬於「賢」字輩子孫。　 生平: 鄧雨賢出身於名門望族，世代以書香傳家，其曾祖父、祖父及叔公皆曾考取秀才，有「一門三秀才」的傲人記錄。 鄧家自古即有「不行醫、不當官」之祖訓，長輩多以「教育」為職志。 鄧雨賢的父親：鄧盛柔（號旭東），投身於家鄉的龍元宮公學校擔任教職，後應聘為台灣總督府國語學校（時分為師範、國語二部）的漢文老師，以客語教導漢文。 求學階段: 鄧雨賢先生三歲時，全家遷居台北，童年完全在台北度過。 小學教育是在台北萬華艋舺公學校（今老松國小）完成，由於班上同學及週遭百分之九十以上為閩南語族群，雨賢先生之閩南語運用已十分流利。 十五歲考進台北師範學校，當時的台北師範學校為了培養出全能之教師，非常重視教師未來音樂教學之能力，因此在每間教室裡幾乎都配置有一架鋼琴，促成此條件的重要功臣是日人音樂教授「一條真一郎」。 求學階段: 鄧雨賢在「北師」就讀期間，深受一條真一郎的賞識與熱心指導，對音樂產生了極高的興趣，奠定了往後以音樂為畢生事業的志向。 教職階段: 1925年的3月，鄧雨賢先生畢業於台北師範學校本科。 畢業分發至台北市「日新」公學校擔任「訓導」（這裡的訓導是日據時代教員的稱呼）。 1926年，鄧雨賢奉父母之命及媒說之言，與鍾有妹女士結婚。 鍾女士畢業於台北市第三女子高等學校，是新竹縣竹東人，婚後仍定居台北。婚後一年，長子鄧仁輔出世。 擔任教職四年後，赴日本東京歌謠學院進修。但是在家有妻小及日夜的親情思念情況下，無法專心進修研究，二年後即返台。 創作階段: 返台後赴台中地方法院雇員，擔任「通譯官」。 1932年台中地方法院以裁員為由，推托遣散鄧雨賢。 同年接受「文聲唱片」公司負責人江添壽先生委託，創作「大稻埕進行曲」，引起當時第一大唱片公司「哥倫比亞」的注意。 創作階段: 1933年，正式進入「台灣哥倫比亞」唱片販賣株式會社，擔任「專屬作曲家」。 第一首完成的創作是「雨夜花」，之後並創作「望春風」、「月夜愁」、「老青春」、「跳舞時代」及「橋上美人」等曲，在流行歌壇佔有一席之地。 因鄧雨賢先生常有驚人的作品出現，贏得當代流行歌壇作曲 「四大金剛」之一美譽。 創作階段: 第一首完成的創作是「雨夜花」，之後並創作「望春風」、「月夜愁」、「老青春」、「跳舞時代」及「橋上美人」等曲，在流行歌壇佔有一席之地。 因鄧雨賢先生常有驚人的 作品出現，贏得當代流行 歌壇作曲「四大金剛」之 一美譽。 創作階段: 1937年發生「盧溝橋事變」，日本人全面侵略我國土，所有的物資都用於「前線」，整個台灣的資源受到縮減，流行歌曲發表的機會也少了許多。 妻子鍾有妹為躲避戰爭的威脅，帶領小孩避難至家鄉新竹縣芎林鄉，鄧雨賢仍繼續留在台北，為其熱愛的音樂努力創作。 1939年，鄧雨賢辭去「哥倫比亞」唱片公司的工作，前往日本本土另謀發展。 半年後因女兒得痢疾死亡而返回台灣，心中悲傷之情，難以言喻，作「碎心花」以悼念亡女。 ? 返鄉階段: 1940年，返回新竹任職於芎林公學校，創作「南風謠」、 「南國歌譜」、「送君曲」。 2. 1940年之後，鄧雨賢先生至竹東組織交響樂團，期盼有一天能用管絃樂團演奏自己的作品。可惜在竹東鄉下進展並不理想，反而因訓練工作的勞累而傷身。 1944年6月12日，因心臟病及肺病病逝於新竹縣竹東長春醫 院，年僅三十九歲。? 紀念建築物:雨賢館 建築位址：彰化高中 彰化高中為紀念鄧雨賢，將學校的音樂館命名為「雨賢館」， 希望代代的莘莘學子們能永遠記得這位台灣音樂界的奇葩。 ? 鄧雨賢音樂紀念公園 建築位址：新竹縣芎林鄉 ? 　 芎林鄉是鄧雨賢後半生居住的地方，所以特地在此地建一座公園以紀念 鄧雨賢，以利客家樂曲的發揚與傳承。 ? 紀念文物：風琴 文物位址：新竹縣芎林國小 ? 紀念文物：風琴 鄧雨賢先生曾經在芎林小任教， 這是芎林國小的音樂教室。 鄧雨賢百年誕辰之紀念系列活動 鄧雨賢交響曲之夜 : 2005年的7月，奇美管絃樂團特配合 鄧雨賢百年誕辰紀念， 在新竹縣文化中心 演藝廳演奏「雨夜花」 、「四季紅」、「望春風」等知名的台灣歌