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传统文化与古代建筑设计研究中国篇 一 中国传统文化与古代建筑的密切关系 建筑是历史的纪念碑,从某种意义上讲,中国的传统建筑就是一部凝固的史书,它集中国传统的政治、经济、文化、哲学、伦理观念、科学技术等为一体。更确切地说,中国传统文化的理念在传统建筑中得到了充分的运用。 二 中国传统建筑发展的历史与背景 众所周知,中国传统建筑经历了一个封闭而稳定的发展过程,自成体系,一脉相传,一成不变,原因是在其发展过程中有特定文化背景的制约。事实上,中国传统建筑同传统文化一样都是缓慢而逐步成熟的。以易学、五行学说、儒学、道学、地理学、天文学等为经典的相关学科,形成了具有中国特色的宇宙观和科学观,一旦成熟就成为一种具有很强约束力和渗透力的规范,如《考工记》的营国制度、皇宫及居住建筑的规划布局等等。这种规范不仅制约着中国传统建筑的发展和演变,而且也制约着戏剧、服装、绘画、医药等学科的发展。同时传统建筑的保存、延续、传播又丰富了传统文化,二者紧密地结合和互相影响着. 三 中国传统文化对古代建筑的具体影响 (二)等级制度在传统建筑中运用 在中国古代封建社会,人们有强烈的以皇权为核心的等级观念,因此这样的一种观念和文化也在古典建筑园林中也有体现,许多建筑的构件都表现了等级的差异。 (三)龙文化在传统建筑中运用 (四)儒家礼制文化在传统建筑中运用 (五)风水文化在传统建筑中运用 (六)易学在传统建筑中运用 总结 * 说到中国传统文化在古典建筑园林中的应用,那可以说是数不胜数,我仅从五行学说,等级观念,龙文化,儒家礼制文化,道家风水文化,易学在传统建筑中的运用阐述中国传统文化对传统建筑的影响,这六个方面在古建筑中的应用来具体说明。 (一)五行学说在中国古代建筑中运用 1.五行学说的解释 五行即木、火、土、金、水五种物质,中国古代认为这五种常见的物质是构成世界万物的元素,说明了宇宙万物的起源和变化,这种观念包含着朴素的唯物主义思想。 五行还代表方位、颜色,东方属木为青色、西方属金为白色、南方属火为赤色、北方属水为黑色、中央属土为黄色。 2.五行——运用中国古代的木构架建筑,独树一帜,自成体系。 3.五行运用中最具代表的古建筑——紫禁城 紫禁城是中国古代宫殿建筑的典型,更是中国传统建筑的精华和杰出代表,其整体规划布局就暗合了五行学说的规律。一种脱离传统文化的错误说法是:紫禁城中央三大殿的台基是工字形或倒土字形。这种说法显然是一种表面的附会,实际上从五行学说上讲就是一个不折不扣的“土”字,作为北京城和紫禁城的中心,这个土字形,绝非偶然,也并非建筑型制问题,因为我国古代的地图方位与今天地图的方位正好相反是上南下北,看起来正好是一个“土”字,在河图、洛书九宫中,中央(中宫)也均为五属土。土为中,象征权力,表达了居中不偏、不正不威,统治阶级至高无尚,这就是“必居中土”的道理。 五行学说上讲就是一个不折不扣的“土”字 土为中,象征权力,表达了居中不偏、不正不威,统治阶级至高无尚,这就是“必居中土”的道理。 4.五行中颜色在建筑中运用 紫禁城建筑为什么用黄色琉璃瓦、白色台基、红色宫墙、青绿点金彩画和红色柱子?用现代建筑的理论解释是,黄色和红色、白色、青色、绿色和金色这些颜色相互配合最易表达金碧辉煌这一皇宫建筑的主题。其实,这也是五行所代表颜色的体现,土为中,代表色为黄色,最为高贵,所以琉璃瓦用黄色,皇帝穿的龙袍为黄色也是一样的道理,其余白、青、黑、赤也为五行所代表的颜色为正色,等级最高。这些现象说明传统文化和建筑美是并行不悖的,或者说传统文化是建筑的美学根基。 五行所代表颜色的体现,土为中,代表色为黄色,最为高贵 1.建筑等级制度——传统建筑屋顶设计 a.五脊殿——中国古建筑的屋顶样式可有多种,分别代表着一定的等级。等级最高的是庑殿顶又称五脊殿。这种屋顶只有帝王宫殿或剌建寺庙等方能使用 b.悬山顶,硬山顶,还有攒尖顶,单坡顶——等级再次的屋顶主要有悬山顶,硬山顶,还有攒尖顶,单坡顶等。所有屋顶皆具有优美舒缓的屋面曲线。无论它是源于古人对杉树枝形还是对其他自然界物质的模仿。这种艺术性的曲线先陡急后缓曲,形成弧面。不仅受力比直坡面均匀,而且易于屋顶合理的排送雨雪。 悬山顶 硬山顶 攒尖顶 单坡顶 1.封建等级制度——传统建筑布局设计 其平面布局的特点是有一条明显的中轴线,在中轴线上布置主要的建筑物,在中轴线的两旁布置陪衬的建筑物。这种布局主次分明,左右对称。这样的布局也体现了中央集权的等级观念。以北京的寺庙为例,在它的中轴线上最前有影壁或牌楼,然后是山门,山门以内有前殿、其后为大殿,再后为后殿及藏经楼等。 寺庙布局 3.封建等级制度—
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