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2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂背五套题.doc
2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂背五套题
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2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂背五套题(一) ..................................................................................................................................... 2 2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂背五套题(二) ..................................................................................................................................... 6 2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂背五套题(三) ..................................................................................................................................... 9 2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂背五套题(四) ................................................................................................................................... 14 2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂背五套题(五) ................................................................................................................................... 18
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2018年南京大学文学院939中外美学史与艺术批评史之中国美学史大纲考研冲刺狂
背五套题(一)
说明:本套狂背五套题按照考研侧重点和出题难度,严格筛选提取了历年考试高频核心试题及重点题型,更突出针对性和实战性,适用于考研冲刺最后狂背。
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一、名词解释
1. 味
【答案】“味”是中国传统的一个美学范畴。它不同于“五味”的“味”,最早使用这个美学范畴的是老子。“淡乎其无味”是老子对“道”的理解,恬淡的味是最高的味。后来陶潜、王维、司空图、梅亮臣、苏轼等人都延伸发展了这种思想,从而形成了中国美学史和中国艺术史的一种审美趣味和审美风格——平淡。
2. 赋、比、兴
【答案】赋、比、兴是诗经的三种主要表现手法,是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。唐代孔颖达《毛诗正义》说“赋、比、兴者《诗》文之异辞耳”。“赋”是平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。“比”是比喻。相当于现在的比喻修辞方法。“兴”是托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有“有我之境”与“无我之境”。
3. 直寻
【答案】“直寻”是钟嵘针对五言诗提出来的创作观念。钟嵘在《诗品序》说:“观古今胜语,多非补假,皆由直寻”。“直寻”,就是从感物动情之中直接求得胜语佳句,而不是在前人典故或诗作中寻词觅句。诗歌的创作灵感、素材和语言都有赖于“物”的感召和“情”的摇动,而不靠用事用典。在创作过程中,将当时、当地的真情实感用简明、自然的语言表达出来是“直寻”的基本内涵。“直寻”开启了中国诗学的新视野、新思路,显示了新的理论追求。
4. 风、雅、颂
【答案】风、雅、颂是《诗经》的三个组成部分,它是由音乐性质的不同划分而成的。《风》又称《国风》,一共有15组,国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。从内容上说,大多数是民歌。《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》和《小雅》,大部分是贵族文人的作品。《颂》是贵族
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