《中国古代文学作品选》全译文.docVIP

《中国古代文?学作品选（二）》全译文7《待漏院记》——王禹偁（957—1001）【译文】大自然的规?律不说话，而万物顺利?生长，一年的农事?收获成功，这是为什么?呢？掌握四季的?官员（上古以四季?名官，有春官宗伯?、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，分掌教育、军事、司法、财政等工作?），掌管五行的?天官们（古代设置掌?管金、木、水、火、土的官职），疏通阴阳四?时之气。皇帝不说话?，而人民和睦?相亲，万国安宁，这是为什么?呢？三公（朝廷中最高?长官。一般以太师?、太傅、太保为三公?）讨论治国之?道，六卿（隋唐后指吏?、户、礼、兵、刑、工六部长官?）职责分明，发扬了他们?的教化的结?果。所以（我们）知道国君在?上清闲安逸?，臣子在下勤?于王事，这就是取法?于天道。古代善于辅?佐皇帝治理?天下的人，从皋陶、后夔（舜时贤臣）到房玄龄、魏征（唐初贤相），屈指可数。这些人不独?有德行，且都勤于职?守。早起晚睡，以侍奉皇帝?，连卿大夫都?是如此，何况宰相呢?？朝廷从建国?初，沿袭前朝（唐朝）的制度，在丹凤门（北宋汴京皇?城的南门，原名明德门?）的右边（即西边）设立宰相待?漏院，这是表示崇?尚勤于政务?。当宫殿北面?的门楼（此指皇帝接?见群臣议论?政事的宫殿?）映着一线曙?光，东方还未大?亮时，宰相就动身?启行，光明闪耀的?朝会时的火?炬仪仗。宰相驾到，马车铃声哕?哕作响，富有节奏。这时金马门?（此借指宋朝?的宫门）尚未打开，漏壶里的水?仍在下滴（意指天还没?有亮），（侍从）除去帷盖，（宰相）在此暂息。在等候朝见?之际，宰相他大概?想得很多吧?！有的在想，百姓尚未安?宁，考虑怎样使?百姓安康；四方的少数?民族尚未归?顺，考虑怎样使?他们得到安?抚；战事未息，怎样使它平?息；田地荒芜，怎样使人们?去开垦；德才兼备之?人在民间，我怎样取用?他们；奸滑邪恶之?臣在朝，我怎样贬斥?他们；六气（指阴、阳、风、雨、晦、明六种自然?现象）不和顺，灾祸接连而?来，我愿意辞去?相位，祈求上天消?除灾祸；各种刑罚未?能废除不用?，欺诈行为不?断发生，我将请求修?养德行以矫?正。怀着深深的?忧虑，等待天明入?宫。宫门（九门：古代天子所?居有九门）已经开启，同远闻四方?的天子离得?很近。宰相奏明意?见，当朝皇帝接?受了他的建?议。于是朝廷的?政治风气清?明安定，百姓因此而?富裕。如此，宰相统领百?官，享受优厚的?俸禄，就不是侥幸?，而是理应如?此。有的在想，我有私仇没?有报复，考虑怎样斥?逐仇敌；有旧恩未能?报达，考虑怎样使?恩人得到荣?耀；考虑美女玉?帛，怎样到手；车马玩物，怎样取得它?；奸邪之徒依?附于我的权?势，我便考虑怎?样提拔他们?；正直之臣直?言谏诤，我便考虑怎?样降职或罢?免他们；三时（春、夏、秋，指农忙时节?）各地报告灾?情，皇上有忧虑?的神色，我便考虑怎?样编造花言?巧语取悦皇?帝；众官舞弊，国君听到怨?言，我便考虑怎?样奉承献媚?求得皇上的?欢心。私心纷乱不?息，和衣而睡（指不勤于政?事）坐着。宫门已经开?了，金殿之上龙?目（传说舜与两?个瞳仁，古时以为异?相）一再顾视，宰相提出建?议，皇帝被他蒙?惑。政权由此而?毁坏，皇位也因此?而动摇。如此，即使宰相被?打入死牢，贬谪到荒远?之地，也不是不幸?，而是完全应?该的。因此可以懂?得，一国之政，万人之命，系于宰相，难道可以不?谨慎吗？还有一种宰?相，他们没有恶?名声，也没有好名?声，随众人进退?（指毫无建树?），窃取高位贪?图利禄，滥竽充数而?保全身家性?命，也是不足取?的。大理寺（古代中央审?判机关。古时听讼于?棘木之下，故称棘寺）小官吏王禹?偁撰写此文?，恳请能将它?记录在待漏?院壁上，用以劝戒执?政的大臣。28《五代史伶官?传序》——欧阳修【译文】唉！盛衰的原理?，虽说是天命?决定的，难道不是人?的作为吗？推究庄宗（李存勖，当时西北少?数民族沙陀?部族的首领?，灭后梁，统一中国北?方，建立后唐王?朝）所以取得天?下，与他所以失?去天下的原?因，就可以明白?了。 世人传说晋?王（庄宗父李克?用）临死时，把三枝箭赐?给庄宗并告?诉他说：“梁王（指后梁太祖?朱温[朱全忠]）是我的仇敌?，燕王（刘守光的父?亲刘仁恭）是我推立的?，契丹与我盟?约结为兄弟?，可是后来都?背叛我去投?靠了梁王，这几件事是?我的遗恨。交给你三枝?箭，你不要忘记?你父亲报仇?的志向！”庄宗受箭收?藏在太庙（帝王的祖庙?），以后宗庄出?兵打仗，便派手下的?随人官员，用羊猪去祭?告祖先，从宗庙里恭?敬地取出箭?来，装在漂亮的?丝织口袋里?，背着在军前?开路，等打了胜仗?回来，仍旧（把箭）收进宗庙。当他用绳索?捆缚燕王父?子（刘仁恭和刘?守光），用木匣装着?梁国君臣（指梁末帝朱?友贞[朱温之子]及其部将皇?甫