第一章（1） 世界的物质性及其发展规律.pptVIP

第一章 世界的物质性及其发展规律 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 （一） 世界观与哲学基本问题 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。 是自然界长期发展的产物。 是社会历史发展的产物。 意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。 意识的概念 意识的起源 意识的本质 意识 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 —— 马克思 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 马克思主义的物质观的理论意义 （三）世界的物质统一性 世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。 马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，世界的真正统一性也在于它的物质性。 世界是物质的，物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。人类的实践经验和科学成果证明，世界上没有不运动的物质。从微观粒子到巨大的天体，从无机物到有机物，从自然界到人类社会，没有一种东西不是处于永恒的运动中。 物质与运动的关系 物质和运动是不可分割的：一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。 芝诺 “飞矢不动” 阿基里斯 另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。 菩提本无树， 明镜也非台。 本来无一物， 何处惹尘埃？ 身是菩萨树， 心如明镜台。 时时勤拂拭， 莫使惹尘埃。 神秀 慧能 相对静止与绝对运动的关系 物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。 相对静止：是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。 运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性。 静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。 无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。 承认事物相对静止的存在具有重要意义： 第一，只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，区分开不同的事物。 第二，只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件和生命现象的产生。 第三，只有承认相对静止，才能理解绝对运动。 人不能两次踏入同一条河流 赫拉克利特 时间和空间 时间和空间是物质运动的存在形式。 时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。 空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。 具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的。 光速为每秒30万公里 光在1秒钟能够行进由23.5个地球排列成一条直线的距离。 太阳发出的光也要经过大约8分钟才能够到达地球，如果乘高速列车旅行到太阳（假定时速200公里），则需要86年。 光从银河系圆盘的一侧边缘行进到另一侧边缘，需要行进10万年。如果乘坐高速列车的话，需要花费5400亿年。 用最先进的望远镜所观测的最远的天体，从那里发出的光要经过大约130亿年才能够到达我们地球。 具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的； 物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。 意 义： 1.做任何事情要有时空观念。 2.注意事物的规模和速度，要合理的利用和安排时空。 3.要求想问题、做事情要以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析。 如何理解社会的物质性？ 1 人们谋取物质生活资料的实践活动仍然是物质性的活动。 2 物质资料的生产方式集中体现了人类社会的物质性。 3 人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。 长江三峡大坝 长江上游水位线 更立西江石壁， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。 神女应无恙， 当惊世界殊。 ——毛泽东 二、社会生活本质上是实践的 （一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动 （二）从实践出发理解社会生活的本质 人的活动 理论的 实践的 制作的 追求真理 参与政治 生产劳动 人