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各类华人名称(峇,土生,海峡海峡土生)

议决海外华人在居留地只能是“外来者”, 永远无法融入当地社会 陈媛媛、陈海钦、成菲、黄淑玲、张鋆良 陈海钦、张鋆良汇报 CREOLIZED CHINESE SOCIETIES IN SOUTHEAST ASIA 东南亚的克里奥尔化华社 中文 英文 居住区域 Chinese 华人混血儿 菲律宾 Mestizos Chinese 土生华人 爪哇 Peranakans Chinese 马六甲、 峇峇娘惹 Babas 槟城 东南亚的克里奥尔化华社  中间社会的发展  异族通婚  第二代的土生华人的通婚情况  社团的发轫及稳定发展的时间  三个社团具体情况的概述(人口变化、社会地位等)  克里奥尔化(洋泾浜)的文化  三个社团的全盛期 语言方面  生活方面 食物 服饰 亲属结构  宗教 东南亚的克里奥尔化华社  为什么选这三个对象  通婚  殖民  宗教  各不相同的政治经济  管理模式  殖民政策  20世纪的结局 华族 本地族群 中间族群 华人混血儿 × √ × 土生华人 √ × × 峇峇娘惹 √ × √ 东南亚的克里奥尔化华社  问题一: 这三个中间社团的形成与发展是否说明了他们 这一特殊群体在一开始还无法完全融入当地社 会,中间社团起到了过渡、衔接作用,也就是 一个缓冲的阶段?  问题二: 殖民者在华人融入当地社会的过程中扮演了怎 样的角色? 黄淑玲汇报: SOJOURNING: THE CHINESE EXPERIENCE IN SOUTHEAST ASIA 旅居:华人在东南亚的经验  王赓武教授以华人在东南亚的经验,从四个阶 段论述他们“旅居”现象的一些转变。这四个 阶段依序为: 1. 过渡时期/ 殖民地时期[Transitional states] ; 2. 民族国家时期[Nation-States] ; 3. 再移民[Re-migration] ; 4. 全球化移民[The globalization of migration]。 问题 1. 王赓武教授在总结时指出:基于“移民”本质上的改变, 我们必须重新思考“移民”这个概念是否应该囊括“旅居” 在内,抑或认为在全球化的今天,“旅居”已然是非常普 遍的移民现象。(原文:“They have provided us with a useful conceptual tool for the study of migration history and of global migration today. In view of the changes in the nature of the migration, we need to consider whether the

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