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西北有高楼 无名氏 西北有高楼，上与浮云齐。 交疏结绮窗，阿阁三重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲？无乃杞梁妻。 清商随 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 风发，中曲正徘徊。 一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤敌意稀。 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 ????慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远,宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴秦，怎少得了钟期这样的知音？壮志万丈而报国无门，－－在茫茫人和事，还有什么比这更教人嗟伤的呢？ ????此 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗的作者，就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的，但在比比倾诉之时，却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。 ????从那西北方向，隐隐传来铮铮的弦歌之音。 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗人寻声而去，蓦然抬头，便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇，而且在恍惚之间又很眼熟：“交疏结绮窗，阿阁三重阶”－－刻镂着花纹的木条，交错成绮文的窗格；四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重，正是 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清，而且也比不上它的高峻：那巍峨的楼影，分明耸入了飘忽的“浮云”之中。 ????人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨衒之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《 HYPERLINK /Article/Class67/Class66/Index.html \t _blank 古 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗十九首》在艺术 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《 HYPERLINK /Article/Class67/Class66/Index.html \t _blank 古 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗镜》）。此 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗即为 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。 ????那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧？这感觉在 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹《古今注》）。而今， HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。 ????那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁？ HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗人既在楼下，当然无从得见；对于读者来说，便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的： HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗中将其比为“杞梁妻”，自必是一位女子。这女子大约全不知晓，此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t _blank 诗人在。她只是铮铮地弹着，让不尽的悲哀在琴声倾泻：“清商随 HYPERLINK /Article/Class67/Index.html \t