结构主义以及与叙事学分析.pptVIP

叙述干预：叙述者对叙述行为的指点、评论。 《红楼梦》： 宝玉正在这里伤心，忽听得背后一个人接言道……这一句话吧里外两个人都吓了一跳、你道是谁？原来是麝月。宝玉自觉脸上没趣。 叙述可靠性 《红楼梦》： 原来宝玉生成来的有一种下流痴病。况幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传，凡远亲近友之家…… 不可靠叙述 亨利·詹姆斯《阿斯彭手稿》 3、叙述层次 叙述分层 热奈特： 一个叙述讲出的任何事件，高于产生这个叙述的叙述行为的层次。 超超叙述 超叙述 主叙述 次叙述 次次叙述 次次次叙述 鲁迅《祝福》有几层叙述？ 第一层：“我”回到鲁镇，见到、听到的人和事（鲁四老爷、祥林嫂等） 第二层：“我”回忆祥林嫂 第三层：在“我”的回忆里，卫老婆子讲述讲述祥林嫂，祥林嫂自己讲述孩子的死。 叙述行为中的叙述分层： 叙述者→主叙述【次叙述（次次叙述）次叙述】主叙述 →叙述接受者 叙述跨层 不同叙述层次的人物事件进入同一层次，导致情节相互交织。 皮兰德娄《六个角色寻找作者》 博尔赫斯《死镜——B/B》 《红楼梦》：“贾宝玉梦游太虚幻境” 4、叙事时间 作品叙述时间对事件时间的压缩/延长 连贯 一个故事接着另一个故事 交替 同时叙述两个，一个未讲完，去讲 另一个 插入 一个故事插入另一个，故事套故事 5、叙事体态 叙事者和作品中的人物之间的关系 分类： （1）叙事者 人物 （2）叙事者 ＝ 人物 （3）叙事者 人物 6、叙述语式 叙述者向我们陈述、描写的方式 （1）描写：编年史 纯叙述，人物不说话 （2）叙述：戏剧 故事在对白中发展，没有叙述者的语言 但是， 很多作品往往描写与叙述兼有，相互混杂。 这是叙述作品中出现的最多的情况。 西方马克思主义文论 卢卡契（奇） 葛兰西 法兰克福学派：霍克海默、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆 本雅明 阿尔都塞、马舍（契）雷 特里·伊格尔顿 哈贝马斯 瓦尔特·本雅明 一、生平及著述 1892年生于德国柏林一犹太古董商家庭； 曾先后在弗莱堡大学、柏林大学、慕尼黑大学和伯尔尼大学读书，1919年在伯尔尼大学获得博士学位； 曾在柏林和巴黎担任记者和翻译家工作； 1934-1935年，为法兰克福大学社会研究所工作； 20世纪20年代，开始对马克思主义发生了兴趣，阅读卢卡奇《历史与阶级意识》《小说理论》，1926年冬，前往苏联旅行，结识了许多马克思主义学者以及布莱希特； 1940年9月，出逃至西班牙边境时自杀。 著述：《德国悲剧的起源》《单行道》《机械复制时代的艺术作品》《理解布莱希特》《波德莱尔：发达资本主义时代的抒情诗人》《论文学》。 二、对现代主义的思考 达达主义 表现主义戏剧 超现实主义 达达主义 达达主义（Dadaism），出现在于“立体主义”与“超现实主义”盛行之间，约1915年前后。 达达主义，语源于法语“达达”（dada），这是他们偶然在词典中找到的一个词语，意为空灵、糊涂、无所谓；法文原意为“木马”。它采取了婴儿最初的发音为名，表示婴儿呀呀学语期间，对周围事物的纯生理反应。宣称作家的文艺创作，也应象婴儿学语那样，排除思想的干扰，只表现官能感触到的印象。 自我定义：“达达、达达、达达，这是忍耐不住的痛苦的嗥叫，这是各种束缚、矛盾、荒诞东西和不合逻辑事物的交织；这就是生活。” 还有作过进一步的解释：“达达，即什么也感觉不到，什么也不是，是虚无，是乌有。” 本雅明认为达达主义用文字和图片制造出的震惊效果，是一种轰击读者观众的“炮弹”。“达达主义的革命强度包含在它对艺术的本真性的考验中”，达达主义诗歌“用猥亵话和一切能够想象的语言废品的词语凉拌”来不断摧毁传统艺术的“光晕”。 表现主义戏剧 布莱希特倡议“史诗剧场”，他认为传统剧场已经完全失去作用，因为旧有剧场所呈现的事件都是固定不变的，观众只能在催眠而不思考的情况下观剧。剧场不应该写实地处理题材，而应当将之奇异化，片段之间没有紧密的连续，从而造成疏离的效果。观众应视剧本为对生活的批评，观赏之余还须加以评断，最后达到改造社会的目的。因此史诗剧场是一种教育剧场。 异化手法五种：空间、时间、任务、叙事者、歌舞。 本雅明认为这是以“粗野的思维”来否定和破坏社会，从而对辩证法做出了伟大贡献。 超现实主义 超现实主义（Surrealism）是在法国开始的艺术潮流，源于达达主义，于1920年至1930年间盛行于欧洲文学及艺术界中。其理论背景为弗洛伊德的精神分析学说和柏格森的直觉主义。强调直觉和无意识。 本雅明对超现实主义大加推崇，在《超现实主义：欧洲知识分子的最后快照》中说：“自巴枯宁以来，欧洲一直缺乏一种激进的自由观。超现实主义现在有了。他们是第一个消除已僵