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导入新课 北京新文化运动纪念馆 新文化运动 《新青年》的创办 “新世纪的曙光” 第9课 课程标准 　　列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物，了解新文化运动在近代中国思想解放运动中的地位和作用。 知识与能力 　　了解陈独秀创办《新青年》的历史背景，认识《新青年》在近代中国思想解放运动中的作用。知道胡适首倡“文学改良”及陈独秀发起“文学革命”的意义。了解鲁迅、李大钊的代表作品，并通过其作品探讨他们在新文化运动中的主要贡献。探讨新文化运动在近代中国思想解放运动中的地位和作用。 情感态度与价值观 　　了解陈独秀等资产阶级革命者在民族危机加深的情况下，积极思考民族独立和解放的探索活动，学习他们爱国自强、不断求索和勇于实践的精神。 　　通过学习，认识新文化运动是近代中国一次影响深远的思想解放运动，它对中国近代化进程起了巨大的推动作用，同时，它对我国社会主义现代化建设具有重要的现实意义。 　　通过对新文化运动的学习，从历史角度，具体客观地分析和评价历史事件、历史人物的作用，培养求真务实的学习风尚。 重点 　　1．《新青年》的创办。 　　2．胡适、鲁迅与新文化运动。 难点 　　新文化运动在近代思想解放运动中的地位和作用。 温故知新 　有人说，辛亥革命是20世纪中国的一次历史性的巨变，你认为这种说法有道理吗？为什么？ 《新青年》封面 《青年杂志》封面 陈独秀 一、《新青年》的创办 民主 (“德先生”) 　　是指法兰西式的资产阶级民主政治，当时激进的民主主义者认为辛亥革命并没有建立起真正的民主政治，他们大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，坚决反对专制，希望以此来争取实现名副其实的资产阶级民主共和国。 Democracy 科学(“赛先生”) 　　是指自然科学和看待事物的科学观点。陈独秀认为“科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮”。当时，在《新青年》杂志上刊载了许多宣传无神论、运用自然科学知识来驳斥神鬼迷信的文章。 Science 二、新世纪的曙光 胡适《文学改良刍议》 主张用白话文代替文言文 陈独秀《文学革命论》 主张形式与内容全面革新 鲁迅《狂人日记》、《阿Q正传》等 树立了新文学的典范 　　胡适，安徽绩溪人。在新文化运动的浪潮中，1917年胡适在《新文学》上发表文章 ,主张用白话文代替文言文。强调文章必须“言之有物”、“不做无病之呻吟”，为新文学形式提出了初步的规范。 胡适 “才疏学浅，恐难胜任，不堪从命” “干不了，谢谢” 　　鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，笔名鲁迅。他是文学革命的倡导者和实践者，创作了《狂人日记》《阿Q正传》等文学作品，他以深刻的思想性和斗争精神，把反封建的革命内容与新文学形式结合起来，树立了新文学的典范，成为近代伟大的文学家和思想家。 鲁迅 我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ —— 《狂人日记》 《狂人日记》书影 刘半农 刘半家，1917年成为《新青年》重要撰稿人，是新文化运动的倡导者之一。1920年赴欧留学，研究音韵学。回国后任北京大学教授，同时继续从事杂文著作。作品自然洒脱、幽默风趣。 钱玄同 钱玄同，原名钱夏，字中季，号德潜，又号疑古。浙江吴兴(今湖州市)人。中国现代思想家、文字学家。新文化运动的倡导者之一 。他大力宣扬文学革命的观点，五四以后仍旧从事文字改革的工作。在当时反封建反孔教的思潮中，他处处以“疑古”的批判精神，对守旧的势力作出不妥协的攻击。他痛恨封建社会的纲常伦理。他曾明白地指出，欲使中国不亡，并成为20世纪文明的民族，就必须反对旧的伦理纲常而采用西洋的新伦理。 刘半农和钱玄同是新文学史上两位热闹的人。新文学肇始，最需要反响——特别是来自“反”的那一方面的“响儿”，苦于一时不见，两位就商量着制造一个。于是钱玄同化名“王敬轩”，历数新文学的坏处；刘半农则一一予以驳斥。这就是轰动一时的“双簧信”。真刘半农骂倒假“王敬轩”，新文学乃告成立。 钱玄同更是“左行横排”的首创者。 十月革命 李大钊，河北乐亭人，早年留学日本，参加反对袁世凯独裁卖国的斗争。1918年，李大钊在《新青年》上连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，热情颂扬十月革命。 李大钊 小结 新文化运动 前期 后期： 开始: 1915年《新青年》创刊 人物: 陈独秀 、李大钊、胡适、鲁迅等 内容 提倡民主反对专制　　　　　　提倡科学反对愚昧　　　　　　　　提倡新道德反对旧道德　　　　　　　　提倡新文学反对旧文学（文学革命） 口号： 民主、科学 宣传马克思主义 意义： 空前的思想解放运动，激发了广大青年追求新思想的热情