南通2013年三模优作作文.doc

品读经典 当豪华本“大书”代替了“读书破万卷”的虔诚，成为摆设。 当囫囵吞枣式的略读代替了细品推敲的热忱，成为炫耀资本。 当经典图书的塞满书架代替了经典内容的熟读深思，成为附庸风雅的道具，我总有一种期待： 我们何时才能冥然兀坐，品读经典？ 茶越沉越厚，便不会人走茶凉；酒越存越香，便不会酒醉人伤。品读那些被时代筛选过的经典，不失为一大裨益。 品读经典，能让我们享受无穷的“正能量”，让人生如月牙泉般碧绿澄澈，生生不息。经典，一经品读，便会释放点点滴滴的正能量，然后星火燎原般在潜移默化中净化我们的心灵。一个不去品读经典的人，如何能读出司马迁的愤懑与顽强、屈原的求索与赤胆、文天祥的坚韧与傲骨？只有去品读那些落满尘埃的经典，才能唤醒那些穿戴越来越花哨，也越来越难以遮挡单薄的人们，让他们在经典中寻到一味良药，去拯救那脆弱而麻木的内心。由此可见，品读经典的力量不容小觑，其正能量巨大无比。 品读经典，能让我们察古知今、规避风险，让人生不再“秋月春风等闲度”。纵然历史与当代不同，但事物发展的趋势却具相似性。品读经典，恰能有这作用，唐太宗品读经典，明白“以古为镜，可以知兴替”，而勤俭治国，勤于纳谏，成就“贞观之治”；毛泽东品读经典，知晓“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，终救百姓于水深火热之中；莫言品读经典，谨记钢铁一般的意志的重大作用，终炼就一身质朴与刚毅。他们都是璞玉，是品读经典的力量让他们在人生枝头灼灼其华，也正是这份力量将引领他们走过千秋万代。所以，莫忽略了品读经典的力量，而应找寻经典之所以成为经典的理由，进而“择其善者而从之”。 谁将声震世界，必将长久保持缄默，谁将点燃闪电，必将长久如云漂泊。在日益喧嚣的现代，何不静默端坐、品读经典，如鲲鹏展翅，背负青天而天下望？ 品读经典，犹药也，力行，可以清新明志、洁身正性。（68分） 品读经典 酒吧里享受美酒，电视机前打发时间，互联网上交朋结友，我们热衷的是名车美酒，我们钟情的是金庸琼瑶，我们引以为豪的是镂金的书架，崭新的名著，这样的小日子足够惬意。 然而，谁要是没有真正坐热一张板凳，没有读些经典名著，他能体会到司马迁的悲愤、屈原的求索、尼采的不屈、简·爱的自由呐喊么？这也是美中不足的吧！生活因物质充实，而精神世界因品读经典而滋润生机，品读经典，我们更能感受到充实。 东坡说：“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。”我也愿带着这么一种心境在午后的阳光下去翻翻经典，去感受作者的心跳，去触摸他们神采飞扬的脸庞，去聆听他们在顶峰的张扬、在绝望深处的不屈。或许我们一生无法经历那些大起大落、大喜大悲，那些心动的、心痛的、绝望的、奋起的瞬间，但我们的的确确能在这些经典中寻找到自己的灵魂，带着它一起游历。去看看康桥上的徐志摩抚弄的荇草；去看看那边城小镇那个柔弱而坚强的小姑娘，是否还在等待着傩送；去听听雨巷里那个丁香般的姑娘轻柔的脚步，是否又再次牵住戴望舒的目光。一生说长不长，说短不短，苍颜白发时别再懊悔，无所依，无所忆。那些不败的花、不老的青山就在这些经典中等着你。 一生坎坷，你只记得商场的奸，官场的恶，情场的伤，当事业名利美女在时光的侵蚀下成为过眼云烟，你还剩下什么呢？纵使身份再高贵，没有这些经过时光淘洗而不衰的经典来滋润空虚的精神世界，心灵也只能如同那繁华的金灿灿的沙漠，寸草不生。静心品味经典，你会发现，酒愈久愈醇。才不会酒醉人伤；茶愈淡愈香，便不会人走茶凉。经典带给你的，不是燃烧生命的烟火，是日积月累的力量。这种力量是时光、绝望无法侵蚀的。 而今的书架精致华贵，承载的书籍换了一批又一批，却是雪小禅、饶雪漫、郭敬明在轮流交替，还有一些无病呻吟，我是真切地听到经典在最高的荣誉的角落哭泣。倒不是说而今的青年文学不好，只是在这个与时俱进的社会里。除了这些，我们如何能抛弃经典？尼采说，谁终将声震人间必长久深自缄默。我们人类的文化已缄默千年，如何甘心败在时尚脚下？岁月的长河尚不能冲散它，我们又如何能抛弃它？ 跟着经典出发，去梦去追，去爱去恨去张扬，迷蒙地醒不如炽热地梦，让我们在经典中充实自己的灵魂。（66分） 品读经典 舒婷在谈及阅读经典的感受时曾说：“心境由此释放，如同不同的光照耀在山水上，衍生出千变万化的景观来。” 看来，品读经典的确如观案头上的山水，给予人类享受和思想的启迪。但不知何时，这种沉静宁谧的美感被浮华喧嚣所打破，散落一地。 当震耳欲聋的流行乐淹没了李白的踏歌，当哈里·波特的魔法棒打落了青藤老人的画笔，当浮躁喧嚣成为这个世界的主旋律时，品读经典是否成为一种非主流，那含蓄典雅或睿智深刻的经典是否也要随风飘去？ 且不说经典著作，任何文学创作都难以排名论资的，毕竟“文无第一，武无第二”。然而，版税却是可以计算的。在这种情况之下，所谓的“作家富豪榜”、“文学版税榜”便应运而生。可是，当我们看见位居三首的是郭敬明、南派