第一课、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐导学案.docVIP

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第一课、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐导学案

高一语文导学案 编制: 审核: 使用时间: 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案 小组: 姓名: 小组评价: 教师评价: 【学习目标】 了解孔子“礼乐治国”的思想主张 了解课文中出现的孔子弟子的性格与志向 领会课文中的语言描写 【学习重点、难点】 闻言知识积累 初步了解孔子的政治思想与主张 【知识链接】 文章导读 1、人物介绍 子路姓仲名由,即文中的“由”;曾皙名点,即文中的“点”;冉有姓冉名求,字子有,即文中的“求”;公西华,姓公西名赤,字子华,即文中的“赤”。 孔子主张礼治,反对法治。礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼,包括政治制度、道德规范等。 在伦理思想方面,孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”(《论语·宪问》)曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵义,是比较接近原意的。忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。鼓瑟希 莫春者 唯求则非邦也与 可使足民 端章甫 鼓瑟希 风乎舞雩 赤也为之小,孰能为之大 (1)加之以师旅 比及三年 且也 如五六十 如其异乎三子者之撰 一词多义 如: 如或知尔 如五六十 如其 方: 且也 方六七十 全文以什么为线索?围绕了什么样的政治主张讨论志向?讲明理由。 “孔子喟然叹曰:‘吾与点也。’”既赞又叹,赞的是什么?叹的又是什么? 在所有的礼制之中,孔子最看重的是祭祀上帝并由祖宗陪祭的礼。这是当时最隆重的礼仪,也是最能显示人的身分、地位和政治秩序的礼仪,所以孔子认为,假如懂得了棉礼,治理天下就会易如反掌。填空 1.孔子,名 ,字 ,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。 末期的思想家、政治家、教育家、 家学派的创始人。《论语》是一部 体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。 宋儒把 《 》《 》《 》和 《 》全称为“四书”。 3.翻译下列语句: ①居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉? ②千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。 ③如其礼乐,以俟君子。 ④宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。 ⑤暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

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