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2013年高考语文高三《论文》复习资料精品大全 《论语》复习 一、为政以德 （3）“先富后教”：孔子提出“富民”和“教民”的思想，而且是“先富后教”，这是正确的。但这并不是说“富”比“教”重要。在孔子的观念中，教化百姓始终是十分重要的问题。 孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，两者没有矛盾，反映出孔子治国思想的两层意思。孔子主张为政以“德”，就要保证百姓的基本生活，这是基础，所以提倡“富之”；孔子又主张治国以“礼”，就要重视“教化”，使百姓遵守“礼”，就要提倡百姓有一种精神力量，重视人的基本准则。 （4）“均无贫”与“均贫富”：“均贫富”是站在穷人即“贫”的立场是提出的重新分配社会财富的纲领，在维护等级制度的孔子是不可能具有这种思想的；“均无贫”是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张，和“君君、臣臣、父父、子子”的思想一致，不是均贫富，而是上下各得其分。 练习 1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分） 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” （1）孔子的这段话体现了他的一种什么主张？这种主张体现了什么思想观？（2分） （2）你怎样评价孔子的这种主张？（2分） 参考答案： （1）孔子主张通过道德、礼教来引导百姓，提高百姓的道德修养，让百姓内心有强烈的道德感和羞耻心。这是人道主义思想观的体现。 （2）这个主张有其科学性和合理性，内因是变化的根据，教人避免犯罪，最彻底的办法是要使人内心有强烈的道德感和羞耻心；但是，在一定情景下，辅之以法制也是必要的，对某些人，仅用道德、礼教也不起作用，这时就必须辅之以法制。 2、孔子主张以德治国：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”他坚持认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本，但他的主张却被当时的人们视为迂腐。你怎么理解孔子的这种坚持？请简述之。（不超过100字）（《为政以德》） 答案要点： 在历史进步与道德堕落的二律背反中，孔子毅然选择了以道德作为评价社会的价值准则。从现象上来看，孔子是文化保守主义者，但他的真正目的是追求建立道德至上的理想社会。在孔子学说保守的现象后面，包含着对人类永恒精神的追求。 3、下面是《论语》中的选段和名家评点，请阅读后完成题目。（4分） 《论语》选段：子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星共之。” 名家评点： 程子曰“为政以德，然后无为。”（《四书集注》） 朱子曰：“政之为言正也，所以正人之不正也。”又曰：“为政以德，则无为而天下归之，其象如此” （《论语集注》） 范氏曰：“为政以德，则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦，所处者至静而能制动，所务者至寡而能服众。”（《论语集注》） 请联系名家点评，说说以上内容表现了儒家学说怎样的治国思想？ 答案要点： 治政要以德为首，以德治政首先要言正。以德治政才能使天下归服。以德治政才能凝聚人心。 4、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分） 材料1：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 材料2：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” （1）季康子和孔子分别持什么治国思想？（1分） （2）你怎么看待孔子的德政主张？ 参考答案： （1）（1分）季康子：以法治国（法治）。孔子：以德治国（德治）。 （2）（3分）赞同。治政要以德为首，以德治政才能使天下归服，以德治政才能凝聚人心。 统治者是老百姓效仿和学习的对象，老百姓是被统治者影响和化育的对象。一个好的统治者应该成为老百姓的道德模范，并且还要主动用自己的德行来引导、教育、感化老百姓，改造思想，移风易俗，全国上下形成一种良好的道德风尚，而不是靠刑罚手段来强制实施统治，获取政治清明天下太平。 二、克己复礼 复习目标： （1）背诵并理解重要语录。（2）明确礼治的内涵，礼与仁的关系，礼与孝的关系（3）了解孔子所提出的“克己复礼”、所主张的君臣关系与宋儒所谓的“存天理，灭人欲”、“君要臣死，臣不得不死”等主张的联系和区别。 重要思想陈述 （1）“礼”的内涵：“礼”包含两方面的内容：一是制度，孔子提倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制，作为治理国家的规范；二是个人之“礼”，即处理人与人之间关系的个人准则，服从于制度之“礼”。（孔子生活的春秋后期，以“宗族嫡长继承制”、“等级制”为核心的“周礼”受到冲击，“礼崩乐坏”，所以孔子竭力提倡“克己复礼”。这就要求个人以“礼”为规范，不违规逾矩。在当时的历史条件下，孔子的这一理