杜甫诗篇五首.pptVIP

杜诗中还有很多充满了忧国忧民意识的诗句。如《哀江头》“欲往城南望城北”写出了诗人在满城胡骑、满城尘土中，心乱如麻，忧心忡忡。忧的是长安何时才回归大唐，城内的人们何时免遭涂炭，自己何时才能见到大唐的君王(杜甫的忧国与忧君连在一起)，好“致君尧舜上”，以实现自己的理想。 再如《登岳阳楼》，“戎马关山北”是说诗人想到祖国北疆还干戈不断，生灵涂炭，就不禁“涕泗流”了。至此，诗人这种忧国忧民的情怀就赫然溢于笔墨之外了。 二、写作迁移 【角度】 走近杜甫 题目：请以“走近杜甫”为话题，写一段文字，自拟题目，自选角度。不少于500字。 人民的诗人——杜甫 你有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀，一生颠沛流离，饱经忧患，却念念不忘“致君尧舜上”；一阵大风吹破你苦心经营的茅屋，床头屋漏，彻夜未眠，你想的是得广厦千万，庇天下寒士；“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，千古难得一登临，却因“万方多难”而涕泗滂沱，声泪俱下。你是人民的诗人，是大众的诗人。你的名字共日月同辉，与天地长存。当我们每念苍生，欲为人民谋福祉的时候，我们总会想到你——杜甫。 怅望千秋 小时候读杜甫，总觉得这个老头有点太老了，满脑子的苦难伤感忧郁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的哭啼，“文章憎命达，魑魅喜人过”的悲叹，“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”的凄凉，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的孤独……远没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“十步杀一人，千里不留行”来得豪迈潇洒过瘾。年长一点再读杜甫，才知道杜甫同样有过凌云壮志万丈豪情，经济繁荣社会安定的开元盛世，他同样过着“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的游历日子；即便在二十五岁落进士第后，依然有着“会当凌绝顶，一览众山小”的神驰太虚目骋八极的激昂情怀；“致君尧舜上，再使风俗淳”里透露着自己的雄心壮志；而“读书破万卷，下笔如有神”中更多的是对自己诗歌的自信。这些诗句，就其豪迈爽快，丝毫不减任何一个豪放诗人。 有人说杜甫的“忠”是“愚忠”，甚至拿出“三吏”、“三别”中杜甫勉励士兵“努力事戎行”作为证据。须知，让杜甫在千年前就搞阶级斗争是一种过分的要求啊。杜甫忠君，因为那时候，君就是国。杜甫忠，却并不愚，从《兵车行》中“边庭流血成海水，我皇开边意未已”到《秦州杂诗》中“唐尧真自圣，野老复何知”，从《忆昔二首》中“关中小儿坏纪纲，张后不乐上位忙”到《遣遇》中“贵人岂不仁，视汝如莠蒿”，杜甫对官宦甚至皇上的批判是贯穿了他的一生的。而这一切，都是为了百姓的忧乐。决定杜甫思想的，决不仅是“奉儒守官”的儒家教育，还有长安“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的十年困守的屈辱和辛酸；还有“三年饥走荒山道”的和百姓共尝艰辛的生活；更有“田父要皆去，邻家问不违”的和人民亲密无间的生活经历。这些，才是杜甫思想决定性的因素。 一个真正优秀的诗人，总是与祖国生死相依，与人民休戚与共的。当代诗人臧克家说：“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。”无论何时何地，只有具有了社稷胸怀、百姓情结，这个人才能成为一个真正的人。而顺遂时，不沉醉于安富尊荣；贫贱时，不沉沦于一己辛酸，他才担当得起“伟大”二字。杜甫，就正是这样一个伟大的人。 杜甫是一个伟大的人，他对国家的关注终生没有放弃，他对人民的热情终生没有冷漠。如果说他很多诗歌中表现了推己及人的伟大，那么他那些舍己为人的诗歌则表现了他的纯粹，更能震撼人，激励人。在杜甫已经艰辛到“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”的时候，他想到的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是一种升华，这种升华足以让每一个渴望高尚的人为之歌泣肃然起敬，在这种至高至洁的人格面前，每一个人都会为自己尚存的一点私心杂念而羞愧。 而人，毕竟是复杂的人、现实的人、社会的人，我们不可能要求每一个人都达到至高至洁的境界。我只是想，读杜甫的诗，能够唤醒我们心中那一点点的善念，并为我们这点善念做点什么，这也够了。 【漫漫古典情】 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 ——杜甫《阁夜》 这首诗是公元766年(大历元年)冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐